׉?ׁB! בCט  u׉׉	 7cassandra://iys2MIBi1VyUcKiQFJsbnkkEu45wkqbZNxBZYiHGDCg `׉	 7cassandra://5AkJD0bRQn17JOsJ7uDjEvfUjP9_k0GVShQtIcxLb7Eu`S׉	 7cassandra://RZoBXNG0IQjKdc5HpxxhfT13ssH8IHsKUakmpJ0XraM'0`̵ ׉	 7cassandra://O1buOEHAGSLb_97ngb46Hx3JYrhyLkAuVy9tqYGj810 oK ͠X
3|Iט   u׈         ׈EX
3|I׉E׉	 7cassandra://RZoBXNG0IQjKdc5HpxxhfT13ssH8IHsKUakmpJ0XraM'0`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://jjhLOGmYc8m1VGnm7huny2HJQAhtv2QrGTr_vPzrudY `׉	 7cassandra://35de_pJ-BD61RgBt88Phbt7ZxMlNSim3NUBfL9hiHZ0͆`S׉	 7cassandra://aok1f0QfODBeUb2q_DfXWh-xd98asXsx6XThm5mrHmQ$`̵ ׉	 7cassandra://3KqUHeTvjjbpVFzueJq2VHMzf0uCBTYYJLRlhq0816gL͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://DFtnCCGvtQqYokmfwb8cIFIcr7grE3sLT_gLrTgG0cE `׉	 7cassandra://7PY3jJFpsqshCvKZez4lNFrgcSP7oYo3i5RXotwkv4gP`S׉	 7cassandra://phb_zBglHV-5oLX3xzHzZC5NgsvbsfcE5zeHyJG1ka8`̵ ׉	 7cassandra://kuwG5VSut3GWPH3PuvVXeEAW2Ew1e5kjFJUmxE8SdvU G4͠X
3|I׉EKhorhurd
Het derde sacrament van de Armeense Orthodoxe kerk is de Heilige
Communie. Wat houdt dit eigenlijk in? Waar moet je aan voldoen
om dit in te mogen nemen?
De Heilige Communie is het meest heilige in de wereld. Het is het
Lichaam en het Bloed van onze Heer Jezus Christus. De Heilige
Communie is voor de vergeving van onze zonden en om eeuwig te
leven met onze Heer Jezus Christus. Je mag elke dag Communie
nemen. Mensen voelen zich niet waardig om Communie te nemen.
Wij zijn het nooit waardig door de zondes die wij begaan, daarom
nemen wij het. ‘Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar
zieke en zwakke mensen wel. Ik (Jezus) ben gekomen om zondaars
uit te nodigen, niet degenen die Gods wil al doen.’ (Marcus 2:17)
Een persoon die de Heilige Communie wil innemen moet, naast
gedoopt te zijn, de volgende punten gedaan hebben.
1. Weten en geloven dat de Heilige Communie het Lichaam en het
Bloed van Jezus Christus is.
2. Zich de hele week voorbereiden om het in te nemen.
Je moet je bewust zijn van je fouten tegenover God en daarvoor
Zijn vergeving vragen en Zijn hulp zodat het niet weer gebeurt.
3. Geen ruzie hebben en iedereen hebben vergeven.
Als je zelf alles hebt gedaan om de ruzie recht te zetten, dan mag
je het wel innemen.
4. Ervoor niet eten.
Als je gezond bent en geen medicijnen inneemt, dan moet je het
op een lege maag innemen.
5. Vergeving vragen voor jouw zonden.
De priester zegt voor het geven van de Communie: ‘Dit is het
Lichaam en Bloed van Jezus Christus. Dit wordt gegeven voor de
vergeving van de zonden’. Voor het nemen van de Communie zeg je
‘Megha Asdoedzo’, wat betekent: ‘Ik heb gezondigd tegenover God.’
2
׉	 7cassandra://aok1f0QfODBeUb2q_DfXWh-xd98asXsx6XThm5mrHmQ$`̵ X
3|I׉E Inhoudsopgave
Badarak
Parekhosutyamp
Preken
Symbolen
Wist je dat & vraag en antwoord
Gebed
Wie zijn wij?
Pagina 4
Pagina 6
Pagina 8
Pagina 29
Pagina 30
Pagina 31
Pagina 32
׉	 7cassandra://phb_zBglHV-5oLX3xzHzZC5NgsvbsfcE5zeHyJG1ka8`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://bDn5YIoyecBAW3u7_HHsSiY4L8swr74UDGMTlYYpbJI 4`׉	 7cassandra://lt0Jvdc9nuvrHUkzWtxz1LnCDZGhfgEuz2WVlseVjsc͐`S׉	 7cassandra://3XBlqN96CWHj7sz4KWBOEgCB-bvOVsXs1AnxVZ0QSJc'`̵ ׉	 7cassandra://Bc15ch6U8yREPGLhDG5Q0X3eM4Kz-QgRqP2hRpRT82Y E4͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://9HtmGEGkq58-dR1w37O1CE1RLLacchCJCt3DuQ1Hi4Y `׉	 7cassandra://4xiz7f5wS1PswPcA8FMxp-xj_jpAFM97HQoie43riI49`S׉	 7cassandra://SlvLGEvpD1lu8ruTnUPlRGxZDYW74WSTbcgvp8hjiVY`̵ ׉	 7cassandra://sQ8noyh0bzM62MdumE_bC3VCYjJ1Qu6IcamVHGgirQI G4͠X
3|I׉EBadarak
Nadat de eerste keer de gordijnen weer open gaan, lopen de priester
en alle diakenen van het altaar af en lopen door het volk met het
kruis (khach, խաչ) en het wierookvat (poerwar, բուրվառ). Waarom
doen wij dit? Wat voor betekenis heeft dit?
Dit stuk wordt Ashkharkalots (Աշխարհգալոց) genoemd. De
priester en alle diakenen gaan van het altaar af, lopen door het volk
en gaan het altaar weer op. De symbolische betekenis hiervan is dat
God zelf, als onze Heer Jezus Christus, vanuit de hemel (het altaar)
naar de wereld is gekomen (de schip van de kerk), tussen het volk
heeft geleefd en gelopen (het lopen door het volk), is gestorven en
begraven en drie dagen later is opgestaan. 40 dagen later is Hij
opgestegen naar de hemel
(oplopen naar
het
altaar).
De priester loopt met het kruis en het wierookvat rond en laat de
gelovigen in de kerk het kruis kussen. Elke gelovige hoort dit te doen
als symbool dat hij/zij in Jezus Christus gelooft. Voordat het volk dit
doet zeggen zij: Hichestsir yev zmez arachi anmah karin Asdoedzo
(Յիշեսցիր եւ զմեզ առաջի անմահ գառինն Աստուծոյ), wat
betekent: Herinner ook ons voor het machtige onsterfelijke Lam van
God. Dit is naar de priester gericht wanneer hij voor het Lam van
God, dus Jezus Christus, staat op het altaar.
Ondertussen bewierookt de priester het volk met het wierookvat. Het
wierook symboliseert onze gebeden die opstijgen en gehoord worden
door God. Tijdens het bewieroken slaat het volk een kruis.
Ondertussen zingt het koor samen
met het volk over dat onze wensen
geaccepteerd worden door God, net
als de offers van Abel, Noah en
Abraham (Genesis 4:4-5; Genesis
8:20-21; Genesis 22:9-13).
4
׉	 7cassandra://3XBlqN96CWHj7sz4KWBOEgCB-bvOVsXs1AnxVZ0QSJc'`̵ X
3|I׉E5
׉	 7cassandra://SlvLGEvpD1lu8ruTnUPlRGxZDYW74WSTbcgvp8hjiVY`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://1WybRbdXp-Ft3i-tF7fiMFzYeOb7moRcABzN9UG802Y 	`׉	 7cassandra://0fnh0hFfZwzKj3572cKBNBLVydSbi7hUsmS6i6mo6ZQu`S׉	 7cassandra://ORdHJqEjKedp2N2x8lAT-0oNNYb9dMXVWyjNvs2BtT8!@`̵ ׉	 7cassandra://Q6vwXGyz9YagxPw-19KX2xIgjYnrXdcNrGL_X6yY4xA ]<͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://BCt-wgV_V8KKghFSpTJqBG1c-tbKQfs6xS56qGraDVA dD`׉	 7cassandra://L1Ngso2cqqHlis57UwTC1od8Y2hyzMDAs5E68VFp_QU}`S׉	 7cassandra://DfNuB3IwRczAhH-LIPsGBOVP5I1L3ccE8OimMR4-UQs#`̵ ׉	 7cassandra://yG_1Knh8jJyGX0H8unv8Rk6xPyrRvMI3P-uY40dRE9A @͠X
3|I׉EParekhosutyamp (Բարեխօսութեամբ)
Գրաբար
Բարեխօսութեամբ մօր քօ եւ կուսին, ընկալ զաղաչանս քոց
պաշտօնէից։ Որ գերագոյն քան զերկինս պայծառացուցեր
Սուրբ զԵկեղեցի արեամբ քո Քրիստոս, եւ ըստ երկնայնոցն
կարգեցեր սմա զդասս Առաքելոց եւ Մարգարէից, Սուրբ
Վարդապետաց։
Այսօր ժողովեալ դասք քահանայից, սարկաւագաց, դպրաց եւ
կղերիկոսաց, խունկ մատուցանեմք առաջի քո Տէր յօրինակ
ըստ հնումն Ջաքարիայ։ Ընկալ առ ի մէնջ զխնկանուէր
մաղթանս, որպէս զպատարագն Աբէլի, զՆոյի
զԱբրահամու։
եւ
Բարեխօսութեամբ վերին քո զօրացդ միշտ անշարժ պահեա՜
զաթոռ Հայկազնեայս։
Grapar
Parekhosutyamp mor ko yew goesin, ingal zaghachans kots
bashoneïs.Wor kerakuyn kan zergins baydzaratsutser surp zegeghetsi
aryamp ko Krisdos, yew isd yergnaynotsn garketser i sma ztass
arakelots yew markareïts, surp wartabedats.
Aysor yoghowyal task kahanayits sargawagats tbrats yew
gigherigosats khunk madutsanemk arachi ko Der horinag isd hnumn
Zakaria. Ingal ar i mench zkhnganver maghtans, worbes zbadarakn
Apeli, zNoeyi yew zAprahamu.
Parekhosutyamp werin ko zoratst mishd ansharj bahya zator
Haygaznyays.
6
׉	 7cassandra://ORdHJqEjKedp2N2x8lAT-0oNNYb9dMXVWyjNvs2BtT8!@`̵ X
3|I׉EԱշԽարհաբար
Քու կոյս մօրդ բարեխօսութեամբ ընդունէ՛ Քու ծառաներուդ
աղաչանքները, ով Քրիստոս, Քու արիւնովդ պայծառացուցիր
սուրբ Եկեղեցին առաւե՛լ քան երկիքը եւ ասոր մէջ երկնային
էակներու նմանութեամբ կարգաւորեցիր Առաքեալներու,
Մարգարէներու եւ Սուրբ Վարդապետներու դասաւորումը։
Ով Տէր, այսօր քահանաներու, սարկաւագներու, դպիրներու
եւ ժառանգաւորներու դասերը հաւաքուած՝ խունկ կը
մատուցանենք Քու առջեւդ,
օրինակին մնանութեամբ։
Հին Ուխտի Զաքարիայի
Ընդունէ՛ մեզմէ, մեր խնկանուէր աղօթքները, ինչպէս՝ Աբէլի,
Նոյի եւ Աբրահամի պատարագը։
Քու վերին զօրութիւններուդ բարեխօսութեամբ, միշտ
հաստա՛տ պահէ Հայ ազգիս Աթոռը։
Nederlands
Aanvaard, door de voorspraak van uw maagdelijke Moeder, de
gebeden van uw dienaren. O Christus, die met Uw Bloed de Heilige
Kerk stralender hebt gemaakt dan de hemelen. In haar heeft U, naar
het voorbeeld van de hemelse engelen, de rangen ingesteld van
apostelen, profeten en heilige leraren.
O Heer, de priester, diakenen, koor en de dienst hebbende zijn bij
elkaar gekomen. Zoals Zacharia het in het Oude Testament heeft
gedaan, offeren wij voor u wierook. Aanvaard samen met onze
wierook, onze wensen, net als het offer van Abel, Noah en Abraham.
Laat, door de voorspraak van uw hemelse engelen, de Zetel van de
Armeniërs ongeschokt.
7
׉	 7cassandra://DfNuB3IwRczAhH-LIPsGBOVP5I1L3ccE8OimMR4-UQs#`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://MbvrTD91HkyDzfkV6WkY44FpEVCSjtZRJMIEoUXIwKI Q`׉	 7cassandra://etr5EXpWZrdulkoXI7iDY4nDEpmsV1mStQ392i0cZgoy?`S׉	 7cassandra://avgsGBt6jm7SafNPPOLl5kajQCCfqKvoIJ4C3Y8-X6c!`̵ ׉	 7cassandra://tN8vOesWioJPb6QlHuHRcii3fo4TPEWHYV9YpbsRY98 8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://Ap-A_nBM8Um4YNzFtre1O1fbXOe4jy8dDVUoLxWuWzk `׉	 7cassandra://ShV818yACc2MAVulubo1pry0znRSSqhiHbP7_DwhZuÚ`S׉	 7cassandra://hio3zkQif69aiwZ1k3XgLVfQ1qpU1hSONVkLEeIQFfs"`̵ ׉	 7cassandra://Hoq1EuL2Th00zCQYb99yT0nBtTzWOhWJaZUUtgyqyXQ
4͠X
3|I׉EPreken
02 April 2017: Zondag van de Advent
De zesde zondag van het grote vasten wordt gewijd aan de komst van
Jezus Christus.
Op deze zondag wordt in de kerk eerst de eerste komst van de
Verlosser herdacht, en daarna de tweede komst van Christus.
Vandaag is de dag van de jaarlijkse herdenking van de grote Advent,
de komst die “de redding van de dood is en onze zielen redt van
helse miserie” (Grigor Tatevatsi).
De tweede komst van Jezus heeft Hij benoemd tot de “laatste dag”
(Johannes 6:39) “Dag des oordeels” (Mattheus 11:22-24), “dag van
Zijn komst” (Lucas 17:24). En Paulus heeft deze dag benoemd tot
“de dag dat God uw vonnis uitspreekt” (Romeinen 2:5).
Wanneer de apostelen aan Jezus vroegen: “Meester zeg ons, wanneer
en hoe zal dat gebeuren?”, antwoordde Jezus hen: “Niemand weet de
dag en het tijdstip, niet de engelen en niet de Zoon, maar alleen de
Vader”. De tweede komst van Jezus wordt in de Bijbel vergeleken
met de komst van de dief, onverwachts en in de nacht (Mattheus
24:45). En Paulus laat zien dat de dief onverwachts komt en zo zal de
komst van de Here onverwachts zijn (Tessalonicenzen 5:2).
In de Bijbel wordt de tweede komst van de Here geschetst. “En
terstond na de verdrukking dier dagen, zal de zon verduisterd
worden, en de maan zal haar schijnsel niet geven, en de sterren
zullen van den hemel vallen, en de krachten der hemelen zullen
bewogen worden.
8
׉	 7cassandra://avgsGBt6jm7SafNPPOLl5kajQCCfqKvoIJ4C3Y8-X6c!`̵ X
3|I׉E.En alsdan zal in den hemel verschijnen het teken van den Zoon des
mensen. En dan zullen al de geslachten der aarde wenen en zullen
den Zoon des mensen zien, komende op de wolken des hemels, met
grote kracht en heerlijkheid. Dan zal Hij Zijn engelen uitzenden, en
onder luid bazuingeschal zullen zij Zijn uitverkorenen uit de vier
windstreken bijeenbrengen, van het ene uiteinde van de hemelkoepel
tot het ander (Mattheus 24:31).
“Gelukkig de knechten die de Heer bij Zijn komt wakend aantreft. Ik
verzeker jullie: Hij zal Zijn gordel omdoen, hen aan tafel nodigen en
hen bedienen.” (Lucas 12:37).
Met Zijn tweede komst roept Jezus de mens op om het voorbeeld van
deze dienstknechten te volgen. “En wees als knechten die hun heer
opwachten bij zijn komst wakend aantreft” (Lucas 12:36). De komst
van de Here is onbekend en mysterieus.
De eerste keer kwam Jezus als redder. Hij brak de helse bindingen en
opende de deuren van de hemel. En met de tweede komst moet Hij
over de schuldigen oordelen en de onschuldigen waardig maken aan
het Koninkrijk der Hemelen. En zoals in de ‘geloofsbelijdenis’ wordt
gezegd: “Komt in hetzelfde lichaam en in de glorie van de Vader om
de vonnis uit te spreken over de levenden en de doden”.
Op de zondag van de Advent wordt in de liederen herdacht hoe de
Verlosser Zijn komst bekendmaakte aan de profeten en apostelen, zij
vreesden hiervoor, praatten hierover met voorbeelden.
Belangrijk is dat mensen beseffen dat de eerste komst van de Here
een geschenk is en dat men op de Advent over de wederkomst van
Christus moeten nadenken.
9
׉	 7cassandra://hio3zkQif69aiwZ1k3XgLVfQ1qpU1hSONVkLEeIQFfs"`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://vm2yNDuqOei9tzArcReWdrKMXHwhNPfo56W9zB5Cqco D`׉	 7cassandra://kjcg2KYApqT07qiYIMO7wnQjxmHXIKHV8V6EHdIbOg4͋`S׉	 7cassandra://9bZE73nz3nZFeXOdelhqxTtMfTYNmkBGQ86wXIjAuJg$`̵ ׉	 7cassandra://Xl29lJoYWGNjMhJCLZxQXtLsh2RWv9G64h8ahHFXSd0 :8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://mr-Mp1OMfjy7MPghfD2wh_xy8-2ohRzrORQdh0rWGas  `׉	 7cassandra://A07Ni57W1WsxMYheUVrkzzb5-9EENxl47NkaBOtiiPo͂`S׉	 7cassandra://h0ubc35i_UmgaHmP--J0j_H1mjpyeoy0G5tJ2-KFCJ8#$`̵ ׉	 7cassandra://V4kbtn7wyAl8zujLVbnERqdHwLzO78MQtLy7c9gO8iUb4͠X
3|I׉EDaarom moet elke christen met zijn goede daden, oneindige gebeden,
het vasten, prestaties van de geboden, bereid zijn om Christus te
ontmoeten in gehoorzaamheid “Heerser van het
heelal”.
“Ook jullie moeten klaarstaan, want de Mensenzoon komt op een
tijdstip waarop je het niet verwacht.” (Lucas 12:40).
Evangelie: Mattheüs 23:1-39
1 Daarna richtte Jezus zich tot de menigte en tot zijn leerlingen 2 en
zei: ‘De schriftgeleerden en de farizeeën hebben plaatsgenomen op
de stoel van Mozes.
3 Houd je dus aan alles wat ze jullie zeggen en
handel daarnaar; maar handel niet naar hun daden, want ze doen zelf
niet wat ze jullie voorhouden. 4 Ze bundelen alle voorschriften tot
een zware last en leggen die de mensen op de schouders, terwijl ze
zelf geen vinger uitsteken om die te verlichten. 5 Al hun daden zijn
erop gericht om door de mensen gezien te worden. Ze verbreden
immers hun gebedsriemen en maken de kwastjes aan hun kleren
langer,
6
ze verlangen een ereplaats bij feestmaaltijden en in
synagogen, 7 en hechten eraan op het marktplein eerbiedig te worden
begroet en door de mensen Rabbi te worden genoemd. 8 Jullie
moeten je niet Rabbi laten noemen, want jullie hebben maar één
Meester, en jullie zijn elkaars broeders en zusters.
9 En noem
niemand op aarde vader, want jullie hebben maar één vader, de
Vader in de hemel.
hebben maar één leraar, de Messias.
10 Laat je ook niet leraar noemen, want jullie
11 De belangrijkste onder jullie
zal jullie dienaar zijn. 12 Wie zichzelf verhoogt zal worden vernederd,
en wie zichzelf vernedert zal worden verhoogd.
13 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, jullie
versperren de mensen de toegang tot het Koninkrijk van de hemel. 14
Jullie gaan er zelf niet binnen, maar laten ook degenen die er willen
binnengaan niet toe.
10
׉	 7cassandra://9bZE73nz3nZFeXOdelhqxTtMfTYNmkBGQ86wXIjAuJg$`̵ X
3|I׉E15 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, jullie
bereizen landen en zeeën om één enkele proseliet te winnen, en
wanneer je hem eenmaal voor je gewonnen hebt, wordt hij dankzij
jullie tot een hellekind in het kwadraat.
16 Wee jullie, blinde leiders, jullie zeggen: “Wanneer iemand zweert
bij de tempel, is dat niet geldig. Alleen wie zweert bij het goud van
de tempel, is aan die eed gebonden.” 17 Dwaas zijn jullie en blind,
wat is nu van meer waarde: het goud of de tempel die het goud
geheiligd heeft? 18 Zo zeggen jullie ook: “Wanneer iemand zweert bij
het altaar, is dat niet geldig. Alleen wie zweert bij de offergave die
daarop ligt, is aan die eed gebonden.” 19 Blind zijn jullie, wat is nu
van meer waarde: de offergave of het altaar dat de offergave heiligt?
20 Wie dus zweert bij het altaar, zweert daarbij en bij alles wat daarop
ligt. 21 En wie zweert bij de tempel, zweert daarbij en bij degene die
hem bewoont. 22 En wie zweert bij de hemel, zweert bij de troon van
God en bij hem die daarop gezeten is.
23 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, jullie geven
tienden van munt, dille en komijn, maar veronachtzamen wat in de
wet zwaarder weegt: recht, barmhartigheid en trouw, terwijl men het
een zou moeten doen zonder het andere te laten. 24 Blinde leiders zijn
jullie, die uit hun drank de muggen ziften, maar een kameel
wegslikken.
25 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, de
buitenkant van bekers en schalen spoelen jullie af, maar de
binnenkant blijft vol roofzucht en onmatigheid. 26 Blinde farizeeër,
spoel eerst de binnenkant van de beker om, dan wordt de buitenkant
vanzelf ook schoon.
11
׉	 7cassandra://h0ubc35i_UmgaHmP--J0j_H1mjpyeoy0G5tJ2-KFCJ8#$`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://QZ1nKBG1nXZKglzZqSnoegn50MUO3h_q6InpzTTHp5U H\` ׉	 7cassandra://40pu14fSzQ16QHy-yWGDcecvEqihnOO0jUICVvsbmW8͌`S׉	 7cassandra://VS9a6lyRVnu0Z0UHv35eCT0hNRLjezTN8tMeoNTy2TU$`̵ ׉	 7cassandra://35FoEVEmRon6Fdr2py-f0tG20nL5fmbI-TxKq0HvBUE4͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://wSTWAKoZnQ1EHRd5MUM4IO02co8yqw2Fnvhk-0iB_sg W` ׉	 7cassandra://ema6TY5Qq5Tw7He9GamBG-GsL7JOCRlInRpADpM86tc͉^`S׉	 7cassandra://B0gkRALmrFuzfXbpwRgthIXeFqwhLSCnumuSN0kc5es$}`̵ ׉	 7cassandra://3F_-p0iscAOkiDXPIU5EvrwWHqdC4J_ZyN8xEzbuBcUv8͠X
3|I׉Ee27 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, jullie lijken
op witgepleisterde graven, die er vanbuiten wel fraai uitzien, maar
vol liggen met doodsbeenderen en andere onreinheden. 28 Zo lijken
ook jullie voor de mensen uiterlijk op rechtvaardigen, terwijl jullie
innerlijk vol huichelarij en wetsverachting zijn.
29 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, jullie
bouwen grafmonumenten voor de profeten en versieren de graven
van de rechtvaardigen, 30 en jullie zeggen: “Als wij geleefd hadden in
de tijd van onze voorouders, zouden wij ons niet zoals zij schuldig
hebben gemaakt aan de moord op de profeten.” 31 Daarmee erkennen
jullie zelf dat jullie kinderen zijn van hen die de profeten vermoord
hebben.
32 Maak de maat van jullie voorouders dan maar vol! 33
Slangen zijn jullie, addergebroed, hoe denken jullie te kunnen
ontkomen aan een veroordeling tot de Gehenna?
34 Dat is de reden waarom ik profeten en wijzen en schriftgeleerden
naar jullie zal sturen. Jullie zullen sommigen van hen doden,
kruisigen zelfs, en anderen in jullie synagogen geselen en van stad
tot stad vervolgen.
35 Al het onschuldige bloed dat op aarde is
vergoten zal jullie worden aangerekend, vanaf het bloed van Abel, de
rechtvaardige, tot het bloed van Zecharja, de zoon van Berechja, die
jullie vermoord hebben tussen het heiligdom en het brandofferaltaar.
36 Ik verzeker jullie: op deze generatie zal dit alles neerkomen. 37
Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt en stenigt wie naar haar
toe zijn gestuurd! Hoe vaak heb ik je kinderen niet bijeen willen
brengen zoals een hen haar kuikens verzamelt onder haar vleugels,
maar jullie hebben het niet gewild. 38 Jullie stad wordt eenzaam aan
haar lot overgelaten. 39 Ik verzeker jullie: vanaf nu zullen jullie mij
niet meer zien, tot de tijd dat je zult zeggen: “Gezegend hij die komt
in de naam van de Heer!”’
12
׉	 7cassandra://VS9a6lyRVnu0Z0UHv35eCT0hNRLjezTN8tMeoNTy2TU$`̵ X
3|I׉E09 April 2017: Palmzondag
“Vrees niet Sion, je koning is in aantocht, en Hij zit op een
ezelsveulen” (Johannes 12:15).
De week waarin Jezus verraden zal worden, zal lijden en naar het
graf zal gaan nadert. De eerste dag van deze week is voor Jezus een
overwinning. Veel pelgrims die uit de regio Judea waren gekomen
om Pasen te vieren in Jeruzalem, waren niet eens op de hoogte van
de grote Profeet. De leerlingen vertelden over de wonderen van het
leven van de Here, die indirect de mensen voorbereidde op de grote
en beroemde betoging.
Men legde kledij op de weg, ze sneden takken van de bomen om de
grond mee te dekken, anderen hielden palmtakken vast en gingen om
Hem te ontmoeten. Lovend schreeuwden zij; “Hosanna is de
grootste”. Die kwam om iedereen te redden. Op deze heerlijke dag
was deze bijeenkomst slechts een deel van het Goddelijk plan, dat de
profeten hadden aangekondigd. Zes eeuwen geleden zei één van hen,
Zacharia: “Verheug u zeer, gij dochter Sions! Juich, gij dochter
Jeruzalems! Ziet, uw Koning zal u komen, rechtvaardig, en Hij is een
Heiland: arm, en rijdende op een ezel, en op een veulen, een jong der
ezelinnen. En Ik zal de wagens uit Efraïm uitroeien, en de paarden
uit Jeruzalem: ook zal de strijdboog uitgeroeid worden, en Hij zal
den heidenen vrede spreken. Zijn heerschappij zal van zee tot aan zee
zijn en van de rivier tot aan de einden der aarde” (Zacharia 9:9-10).
Jezus verwezenlijkt de profetie en doet Zijn Vaders wil. Wetende dat
deze overwinning Zijn dood kan zijn en Hij weet ook dat dit niet
zonder lijden zal zijn.
Toen Hij Jeruzalem binnen kwam, ging Hij direct naar de tempel. Na
het bidden keek Hij lang naar de morele ellende van Zijn volk en dit
in de tempel, waar alles Heilig moest zijn.
13
׉	 7cassandra://B0gkRALmrFuzfXbpwRgthIXeFqwhLSCnumuSN0kc5es$}`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://Gafg5e5zMPAc-CYLCvyW8xdAb8wq-A-lELqeNbJeMzo >` ׉	 7cassandra://jnxlUM4d9FAdbtKPohxOrS5WtwUTZOXkTDyffvZvsOE͑`S׉	 7cassandra://G1A57gYfptOQpyLijrtr5rWMksUiOwC7gsxpZJg-71s%`̵ ׉	 7cassandra://KX4WumOztZ4RMYiJkSsPpOQLsDXqkRDCWoBtgi1CnJ8V4͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://ODpchM-S5LXlmldZSqo5_6MIfImyc8HSrpYg3z2GNVs ]` ׉	 7cassandra://DorP6R0oKk--8ToK5XaGMZ1IvK49LZoVl5vF22F_X6Q͕`S׉	 7cassandra://B8CTELAqco3eMtQK5zRUQvGbPpFVQFgLYgCoW3lNTlg&o`̵ ׉	 7cassandra://mzpsV21evcsSrYs2iZX55V-a691DdAdG6EnXoCfSZAE 8͠X
3|I׉EJJezus zag mensen vol van valse vroomheid, zelfzucht en hypocrisie,
werd boos en zei tot hen: “Er is geschreven: Mijn huis moet een huis
van gebed zijn, maar jullie maken er een rovershok van!” (Mattheus
21:13). Echter, op hetzelfde moment dat Hij de criminelen en
onwaardige mensen bestrafte, heerste er vrede wanneer de zieken en
de armen naar Hem gingen voor hulp.
In de avond toen Hij met Zijn volgelingen op weg was naar Bethanië,
zagen de volgelingen de vervloekte vijgenboom van de dag ervoor
die met wortels en al was uitgedroogd. De vervloekte en
uitgedroogde vijgenboom leek angst te hebben gewekt bij de
volgelingen voor het woord en de hoedanigheid van de Heer. Om dit
te voorkomen en hen een volmaakt geloof te geven, zei Hij: “Heb
geloof in God”.
De manier hoe Jezus was, zo wilde Hij dat zijn leerlingen zouden
zijn. Alleen dan zullen zij gehoorzamen en voegt Hij er verder aan
toe: “Wie in Judea is moet dan de bergen in vluchten, wie in
Jeruzalem is moet er wegtrekken, en wie op het land is moet niet
naar de stad gaan, want in die dagen wordt de straf voltrokken,
waardoor alles wat geschreven staat in vervulling zal gaan.’’(Lucas
21:21-22).
Zo een gebed impliceert volmaakte liefde, een oprecht en goed hart.
Wanneer je je gebed begint en je hebt iets tegen je broer, vergeef
hem, zodat de Hemelse Vader ook jou vergeeft.
Genade van onze Hemelse Vader is een oneindige beloning. Genade
van de Heer zal bewegen in de richting van degenen die medelevend
zijn. Hij zal lief hebben jegens degenen die ook liefhebben, zal naar
alle verzoeken luisteren en deze accepteren. De oorsprong van
bovennatuurlijke kracht is het sterke geloof in God. Degene die
gelooft, zal horen van God en diegene zal voor altijd een volmaakt en
machtig persoon zijn. Moge de genade, liefde en vrede van onze
Here Jezus Christus altijd met ons zijn, Amen.
14
׉	 7cassandra://G1A57gYfptOQpyLijrtr5rWMksUiOwC7gsxpZJg-71s%`̵ X
3|I׉EEvangelie: Lucas 19:29-48
29 Toen hij Betfage en Betanië bij de Olijfberg naderde, stuurde hij twee
van de leerlingen vooruit
30 en zei tegen hen: ‘Ga naar het dorp
31 Als
daarginds. Daar zullen jullie een vastgebonden veulen vinden, dat nog
nooit door iemand bereden is. Maak het los en breng het hier.
iemand jullie vraagt: “Waarom maken jullie het los?” moeten jullie
antwoorden: “De Heer heeft het nodig.”’ 32 De beide leerlingen gingen
op weg en vonden het veulen, precies zoals Jezus had gezegd. 33 Toen ze
het dier losmaakten, vroegen de eigenaars hun: ‘Waarom maken jullie
het los?’ 34 Ze antwoordden: ‘De Heer heeft het nodig.’
35 Daarna
brachten ze het veulen naar Jezus. Ze wierpen hun mantels over het dier
en lieten Jezus erop zitten.
mantels voor hem op de grond uit.
36 Onderweg spreidden de leerlingen hun
37 Toen hij op het punt stond de
Olijfberg af te dalen, begon de hele groep leerlingen vol vreugde en met
luide stem God te prijzen om alle wonderdaden die ze hadden gezien. 38
Ze riepen: ‘Gezegend hij die komt als koning, in de naam van de Heer!
Vrede in de hemel en eer aan de Allerhoogste!’ 39 Enkele farizeeën in de
menigte zeiden tegen Jezus: ‘Meester, berisp uw leerlingen.’ 40 Maar hij
antwoordde: ‘Ik zeg u: als zij zouden zwijgen, dan zouden de stenen het
uitschreeuwen.’
41 Toen hij Jeruzalem voor zich zag liggen, begon hij te huilen over het
lot van de stad. 42 Hij zei: ‘Had ook jij op deze dag maar geweten wat
vrede kan brengen! Maar dat blijft voor je verborgen, ook nu. 43 Want er
zal een tijd komen dat je vijanden belegeringswerken tegen je oprichten,
je omsingelen en je van alle kanten insluiten.
44 Ze zullen je met de
grond gelijkmaken en je kinderen verdelgen, en ze zullen geen steen op
de andere laten, omdat je de tijd van Gods ontferming niet hebt
herkend.’ 45 Hij ging naar de tempel, waar hij de handelaars begon weg
te jagen, 46
terwijl hij hun toevoegde: ‘Er staat geschreven: “Mijn huis
moet een huis van gebed zijn,” maar jullie hebben er een rovershol van
gemaakt!’ 47 Dagelijks gaf hij onderricht in de tempel. De hogepriesters,
de schriftgeleerden en de leiders van het volk wilden hem uit de
wegruimen, 48 maar ze wisten niet hoe ze dat moesten doen, want het
hele volk hing aan zijn lippen.
15
׉	 7cassandra://B8CTELAqco3eMtQK5zRUQvGbPpFVQFgLYgCoW3lNTlg&o`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://urzmm54_xilkUeI_fJ9Q38u3L8YbxPqWKtVTruNaj6g `׉	 7cassandra://OUf3hCTIsQAeDG7Isfq6f1OxIa8g64N7ZA0BvxuQku8́h`S׉	 7cassandra://1NRh3srJ_ewybeM8h9rXW8PsTKRqPXF3fwDLechZT2o#`̵ ׉	 7cassandra://U4EBcA6epmdQ8Q7gpWWPwahrSHLRl8AOECnlvLtFARA8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://gkHmAE7zWioropmJJ_0feVqmcrymL8JI1NEccbBd1QI y`׉	 7cassandra://TxHdqxIJbxl2PQxk9uBk8Bmuw62GB5qi3slBHJydsSQ͍`S׉	 7cassandra://bR7OLeokB1taGB9kXJGwoWwT4Uo-m-UWBJMWp-tO8a0%@`̵ ׉	 7cassandra://d_cSFkb8F3a3qKyXJpOD2FIxZZmpHxFyWypyFbNjKckl8͠X
3|I׉E?13 april 2017։ Witte Donderdag
Heilige Liturgie
“Neem en eet, dit is Mijn lichaam”. “Neem ervan u allen, want dit is
Mijn bloed, die zal voor velen vloeien als vergeving van hun
zonden” (Mattheus 26:26-28).
Vandaag tijdens de Heilige Liturgie evolueert ons geestelijk leven in
het bewustzijn dat wij allen, de gelovigen van de kerk, erfgenamen
worden van het Nieuwe Testament. Het Nieuwe Testament (de
Evangeliën, het leven van onze Heer Jezus Christus) nodigt ons uit
om deel te nemen aan dit leven, want het christendom is een manier
van leven. Het resteert ons alleen om te kiezen voor deze manier van
leven
en
het
christelijk
leven
voortzetten.
Ieder mens, in welke positie en status diegene zich ook bevindt, of
het een ouder of een opvoeder is, een geestelijke of een
overheidsfunctionaris, is verplicht om te leven op een geestelijke
manier. Want als Christus’ Liturgie en opstanding niet een nieuw
leven zal inblazen in onze woorden en daden, dan is ons geloof ijdel.
De kerk van Christus is een wonder der wonderen, die we geërfd
hebben van Christus. Deze grote wonder is door de apostelen en de
Kerkvaders ontwikkeld en onderdeel van hun leven gemaakt.
Daarom is de huidige Heilige Liturgie een nieuwe uitnodiging voor
ons allen om deel uit te maken van het Lichaam en het Bloed van
Jezus. Jezus zegt: 'Dit is Mijn lichaam, dat voor u gesplitst en aan u
aangeboden wordt. Neem dit om Mij te herinneren’. 'Deze beker is
Gods Nieuwe Testament, verzegeld in Mijn bloed. Neem dit te allen
tijde en iedere keer bij het drinken ervan, herinner Mij.’ (1 Korintiërs
11:24-25)
16
׉	 7cassandra://1NRh3srJ_ewybeM8h9rXW8PsTKRqPXF3fwDLechZT2o#`̵ X
3|I׉EApostel Paulus waarschuwt ons, bij het spreken over dit Heilige
Sacrament, dat we moeten vrezen voor het aanvaarden van het
Lichaam en Bloed van Jezus. 'Laat ieder mens zichzelf afvragen en
dan pas van dit brood eten en uit de beker drinken. Want wie
onwaardig is aan dit eten en drinken, dan zal dit als vonnis tegen
zichzelf worden gebruikt. Dit betekent dan dat mens geen
verscheidenheid kan vertonen tussen een gewoon brood en het
lichaam van Jezus’
(1 Korintiërs 11:28-30).
Kniel voor dit Sacrament en bid om onze zielen te verlichten met
God’s licht, zodat wij in deze paar dagen met veel vertrouwen de
aanwezigheid van Jezus in ons leven en in ons wezen zullen voelen.
Evangelie: Marcus 14:1-16
1 De volgende dag zou het feest van Pesach en het Ongedesemde
brood beginnen. De hogepriesters en schriftgeleerden zochten naar
een mogelijkheid om hem door middel van een list gevangen te
nemen en te doden. 2 Ze zeiden bij zichzelf: Tijdens het feest kan dat
niet, want dan komt het volk in opstand.
3 Toen hij in Betanië in het huis van Simon – degene die aan
huidvraat had geleden – aanwezig was bij een feestmaal, kwam er
een vrouw binnen. Ze had een albasten flesje bij zich dat gevuld was
met zeer kostbare, zuivere nardusolie. Ze brak het flesje en goot de
olie uit over zijn hoofd. 4 Sommige aanwezigen zeiden geërgerd
tegen elkaar: ‘Waar is deze verkwisting goed voor? 5 Die olie had
immers voor meer dan driehonderd denarie verkocht kunnen worden,
en dat geld hadden we aan de armen kunnen geven.’ Ze voeren tegen
haar uit.
6 Maar Jezus zei: ‘Laat haar met rust, waarom vallen jullie
haar lastig? Ze heeft iets goeds voor mij gedaan. 7 Want de armen
zijn altijd bij jullie, en jullie kunnen weldaden aan hen bewijzen
wanneer je maar wilt, maar ik zal niet altijd bij jullie zijn.
17
׉	 7cassandra://bR7OLeokB1taGB9kXJGwoWwT4Uo-m-UWBJMWp-tO8a0%@`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://HukYZMVgtWefz-MXYeAgrCN9Rg3vxwQM44k2yNE0JxU #`׉	 7cassandra://R9S4jBxYhCleiflXuTsJBU54ut8TA3ZYhQvjHKL2iXUq`S׉	 7cassandra://0yjHkjY8cAsFuOuCd8KntlrC1QZO8DizhXrYhyBqUSs`̵ ׉	 7cassandra://4C4xYsRuSAIYge3QOkTyY5N4WZgcxtentiL_lfP33Oc4͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://YnFRASNAwdExqMSNe2yTzY4vt_tp55ESXOlhl-HbY9Y 5` ׉	 7cassandra://9dmnRzBjAa3LyEilT1N8sXxeWY606q_A_IP9Paqz0Rc͒`S׉	 7cassandra://eyjTdQp4f-_WU22VPIuoqhRb7j-6t579YZr6DACItz0&`̵ ׉	 7cassandra://q7RW-G4-OXYBo0cwp9o5Q1MZXg5T6P893TI4AFsd7TE8͠X
3|I׉E]8 Wat ze kon, heeft ze gedaan: ze heeft mijn lichaam nu al met olie
gebalsemd, met het oog op mijn begrafenis. 9 Ik verzeker jullie: waar
ook maar ter wereld het goede nieuws verkondigd wordt, zal ter
herinnering aan haar verteld worden wat zij heeft gedaan.’
10 Toen ging Judas Iskariot, een van de twaalf, naar de hogepriesters
om hem aan hen uit te leveren.
Het pesachmaal
12 Op de eerste dag van het feest van het Ongedesemde brood,
wanneer het pesachlam wordt geslacht, zeiden zijn leerlingen tegen
hem: ‘Waar wilt u dat wij voorbereidingen gaan treffen zodat u het
pesachmaal kunt eten?’ 13 Hij stuurde twee van zijn leerlingen op pad
en zei tegen hen: ‘Ga naar de stad. Daar zal een man die een kruik
water draagt jullie tegemoet komen; volg hem,
14 en wanneer hij
ergens binnengaat, moeten jullie tegen de heer des huizes zeggen:
“De meester vraagt: ‘Waar is het gastenvertrek waar ik met mijn
leerlingen het pesachmaal kan eten?’” 15 Hij zal jullie een grote
bovenzaal wijzen, die al is ingericht en waar alles gereedstaat; maak
daar het pesachmaal voor ons klaar.’ 16 De leerlingen vertrokken naar
de stad, en alles gebeurde zoals hij gezegd had, en ze bereidden het
pesachmaal.
11 Toen zij dit hoorden, waren ze
opgetogen en beloofden ze hem geld te zullen geven. En hij zon op
een mogelijkheid om hem op een geschikt moment uit te leveren.
18
׉	 7cassandra://0yjHkjY8cAsFuOuCd8KntlrC1QZO8DizhXrYhyBqUSs`̵ X
3|I׉Ej16 april 2017: Pasen: Heilige Opstanding
Het Grote Vasten is een spirituele reis in het leven van de christelijke
gelovige, die zijn leven vult met gebeden en met vasten, zodat hij
zichzelf in staat stelt om met een sterke ziel in zijn stem van het
geloof te kunnen zeggen: 'Christus is verrezen'. De moed hebben om
een dergelijke daad te verrichten kan alleen een christen die de
duisternis van zijn ziel heeft weggenomen en zijn ziel heeft geopend
voor Jezus, om in Hem zijn nieuwe manier van leven te bevestigen.
De opstanding van Christus is de nieuwe manier van leven. Wat
betekent het om de opstanding van Christus te vieren? Het is geen
eenvoudige viering, wanneer we de meest fundamentele waarheid
van ons geloof aankondigen.
Christenen vieren de opstanding van Christus door de oude persoon
uit zichzelf te verwijderen en vervolgens ervoor te zorgen dat het
nieuwe manier van leven rondom de opstanding van Christus
verloopt. In feite willen wij met deze visie de spirituele reis van het
vasten maken, omdat wij ons volledig bewust zijn dat deze unieke
periode een voorbereiding is dat leidt tot Pasen. Tijdens het hele
proces leidt het gebed ons ernaartoe, dus hoe meer wij ons verdiepen
in ons geloof, hoe meer waardering wij uit Christus zullen halen.
De opstanding van Christus is de nieuwe manier van leven. De
opstanding van de Heer Jezus Christus onze Verlosser is de deur tot
een nieuwe manier van leven. Degene die zijn hart open stelt voor de
opstanding van Christus, wordt een nieuw mens, verlicht zichzelf en
zijn omgeving met het Heilig Licht. Het feest van de Heilige
Opstanding is het feest van het Nieuwe Testament. Het verleden van
ons geloof maakt een deel uit van het feest. Het is een brug die leidt
van het ene leven naar het andere. Het is de deur naar het eeuwige
leven. Het is een verademing en dient als vrede en activering van
broederschap tussen de volkeren.
19
׉	 7cassandra://eyjTdQp4f-_WU22VPIuoqhRb7j-6t579YZr6DACItz0&`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://dARUvUnXUHF_skYe06_KU5phtr16B-SGBDADwxrPSlE ǲ`׉	 7cassandra://00pC56dRIQjF0wCa_bNRk6aq6_2CtFtiDho2i0NBCac̈́`S׉	 7cassandra://cZHAt95_fP7dtDRul0Q8P3tJzzugQIwUBkxHkpzRKDY#`̵ ׉	 7cassandra://lvp-3ZmCvqM8GDPqqXMFPJsi3cnHERS2i2H8G3h9Oug8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://P9YoVla9URFfnt_miU1jxgkRdet97q1v3Kp427ZqpHA E` ׉	 7cassandra://geMdqhsY2INsJBNGkL04Wn-gR1B7Qt1sK6HFBABGYac͎`S׉	 7cassandra://Dp3GRUAQFYarXldyA08oi3Yxhya0YCgK6lnYzX87AWU%`̵ ׉	 7cassandra://oL7i_Ynn7ZpBbISKq3fASejIrhnAMKhTJG1o0KGhMy8K4͠X
3|I׉EHet is een nieuwe verbond tussen ons en de mensen in ons vaderland.
Het leidt tot de liefde van Jezus die te horen is in de muziek van de
klokken die luiden in de Heilige Etchmiadzin.
Laten wij het feest van de opstanding van Christus het grote feest van
ons leven maken. De opstanding van Christus is een geschenk voor
een nieuw leven, waarvoor we onze dank moeten uiten aan God. De
christenen die geloven in de opstanding van Christus, verzekeren
zichzelf voor de weg naar het nieuwe leven. Op deze weg verwerpt
de gelovige christelijke de duisternis en richt zijn zicht op de
scheppende
De opstanding van Christus is een uitnodiging voor een nieuw leven.
Een leven dat zichzelf waardeert en waarin God de hoop maakt voor
het creëren van een nieuw leven.
Krisdos haryaw i merelots, orhnyal e haytnutyoene krisdosi
(Christus is verrezen, gezegend is de verrijzenis van Christus)
Evangelie: Lucas 24:13-35
13 Diezelfde dag gingen twee van de leerlingen op weg naar een dorp
dat Emmaüs heet en zestig stadie van Jeruzalem verwijderd ligt. 14 Ze
spraken met elkaar over alles wat er was voorgevallen.
15 Terwijl ze
zo met elkaar in gesprek waren, kwam Jezus zelf naar hen toe en liep
met hen mee,
herkenden.
16 maar hun blik werd vertroebeld, zodat ze hem niet
17 Hij vroeg hun: ‘Waar loopt u toch over te praten?’
Daarop bleven ze somber gestemd staan. 18 Een van hen, die Kleopas
heette, antwoordde: ‘Bent u dan de enige vreemdeling in Jeruzalem
die niet weet wat daar deze dagen gebeurd is?’ 19 Jezus vroeg hun:
‘Wat dan?’ Ze antwoordden: ‘Wat er gebeurd is met Jezus uit
Nazaret, een machtig profeet in woord en daad in de ogen van God
en van het hele volk.
20
God.
׉	 7cassandra://cZHAt95_fP7dtDRul0Q8P3tJzzugQIwUBkxHkpzRKDY#`̵ X
3|I׉E|20 Onze hogepriesters en leiders hebben hem ter dood laten
veroordelen en laten kruisigen.
21 Wij leefden in de hoop dat hij
22 Bovendien hebben enkele vrouwen
degene was die Israël zou bevrijden, maar inmiddels is het de derde
dag sinds dit alles gebeurd is.
uit ons midden ons in verwarring gebracht. Toen ze vanmorgen
vroeg naar het graf gingen, 23 vonden ze zijn lichaam daar niet en ze
kwamen zeggen dat er engelen aan hen waren verschenen. De
engelen zeiden dat hij leeft.
24 Een paar van ons zijn toen ook naar
het graf gegaan en troffen het aan zoals de vrouwen hadden gezegd,
maar Jezus zagen ze niet.’ 25 Toen zei hij tegen hen: ‘Hebt u dan zo
weinig verstand en bent u zo traag van begrip dat u niet gelooft in
alles wat de profeten gezegd hebben? 26 Moest de messias al dat
lijden niet ondergaan om zijn glorie binnen te gaan?’ 27 Daarna
verklaarde hij hun wat er in al de Schriften over hem geschreven
stond, en hij begon bij Mozes en de Profeten.
28 Ze naderden het dorp waarheen ze op weg waren. Jezus deed alsof
hij verder wilde reizen. 29 Maar ze drongen er sterk bij hem op aan
om dat niet te doen en zeiden: ‘Blijf bij ons, want het is bijna avond
en de dag loopt ten einde.’ Hij ging mee het dorp in en bleef bij hen.
30 Toen hij met hen aan tafel aanlag, nam hij het brood, sprak het
zegengebed uit, brak het en gaf het hun. 31 Nu werden hun ogen
geopend en herkenden ze hem. Maar hij werd onttrokken aan hun
blik. 32 Daarop zeiden ze tegen elkaar: ‘Brandde ons hart niet toen hij
onderweg met ons sprak en de Schriften voor ons ontsloot?’ 33 Ze
stonden op en gingen meteen terug naar Jeruzalem, waar ze de elf en
de anderen aantroffen, 34 die tegen hen zeiden: ‘De Heer is werkelijk
uit de dood opgewekt en hij is aan Simon verschenen!’ 35 De twee
leerlingen vertelden wat er onderweg gebeurd was en hoe hij zich
aan hen kenbaar had gemaakt door het breken van het brood.
21
׉	 7cassandra://Dp3GRUAQFYarXldyA08oi3Yxhya0YCgK6lnYzX87AWU%`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://oYrfosKccEIta7ZTd9D-ooFmkXwdrbfLpYVfGYFbWG4 rG`׉	 7cassandra://IJFuvS1_DRXZDq2VBp9_8HWEKnvmHZHj9fYjbNCWT6c|W`S׉	 7cassandra://fip2ftAN127B2ba_C8a5GzARc3xuwjIA_BhcJoc2TMQ"`̵ ׉	 7cassandra://v7dcxx-CdWg6NwXUmarM_VF2qKQnoHKnTLrJE4g26bc8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://artIHyoBSLfmuKtNxLkH32gILG-ilYkWTae6OQj-VoM `׉	 7cassandra://GKGeNTmC8xHa7rnvsc1I65JHXXD4our_mhtHEX9zlzQ͉`S׉	 7cassandra://FdYIBOqqd8Q3zWN2pbx8DZRzfWVPbtLdLhnjY1IYprQ%`̵ ׉	 7cassandra://hGdSY0kPOqhu7WMSS7DtHwmoP0ADO58CXRINaF56a9In4͠X
3|I׉E23 april 2017: Nieuwe zondag ‘Krknazadik’
Onze kerk heeft de zondag na Pasen genoemd naar herhaalde Pasen
(of Nieuwe Zondag) ‘Krknazadik’.
Nieuwe zondag gaat over de reconstructie, ofwel vernieuwing, van
het menselijk leven. Het leven op aarde zet zich niet alleen voort
door bevruchting en voortplanting, echter door vooral jezelf te
vernieuwen en te verbeteren.
Vernieuwingen zijn net als mooie verschijnselen in de natuur, dat is
het belangrijkste van het menselijk leven. Onze cellen en zowel onze
lichaamsdelen zijn onderhevig aan slijtage en dood.
Onze ideeën, onze overtuigingen, onze liefde, ons geloof die
onzichtbaar zijn maar ons innerlijk vormen, die verlangen en
behoefte hebben aan een nieuwe injectie, nieuw vocht, nieuwe zon
en regen.
Jezus Christus is de ultieme vernieuwer van het menselijk leven. Hij
vernieuwde het Oude Testament, die versleten was en zijn doel niet
diende, beter gezegd was het Oude Testament niet meer voldoende
voor het nieuwe doel van God.
Jezus Christus heeft de behoefte gezien om een Nieuwe Testament
op te stellen en dat heeft hij verzegeld met Zijn eigen bloed. Hij
vernieuwde de oude geboden, met als nieuwe wijn in nieuwe vatten.
Iedereen die Zijn preken hoorde of Zijn bovennatuurlijke daden
hebben gezien reageerden verbaasd of boos: ‘Wat is hier aan de
hand? Iemand met een nieuwe leer! Iemand met gezag!’ (Marcus
1:27). Jezus Christus heeft een nieuwe gebod voorgedragen aan de
mensheid, het liefdegebod.
22
׉	 7cassandra://fip2ftAN127B2ba_C8a5GzARc3xuwjIA_BhcJoc2TMQ"`̵ X
3|I׉EDe Apostelen, die geestelijk gewijd waren tot Jezus Christus Zijn
preken, verrijzing en vooral de werking van de Heilige Geest, hebben
dezelfde vernieuwingen aanbevolen voor iedereen. Apostel Paulus
die rechtstreeks en voor altijd onder de invloed van Jezus Christus
was, heeft in zijn brieven en schriften nadrukkelijk gezegd: ‘Doe de
oude gist weg en wees als nieuw deeg.’ (1 Korintiërs 5:7).
En met klem gezegd dat het belangrijk is om een nieuw mens te zijn:
‘Het doet er niets toe, of men besneden is of niet het gaat erom of
men een nieuwe schepping is!’ (Galaten 5:7).
‘Laat daarom uw vroegere manier van leven varen en leg de oude
mens af die, geleid door bedrieglijke verlangens, de ondergang
tegemoet gaat. Vernieuw de geest die uw denken beheerst. Doe de
nieuwe mens aan die naar het beeld van God geschapen is in ware
gerechtigheid en heiligheid. Ontdoe u daarom van de leugen en
spreek de waarheid tegen elkaar, want we zijn allemaal als delen van
eén lichaam met elkaar verbonden.’ (Efeziërs 4:22-25).
‘U hebt immers de oude mens met zijn praktijken uitgetrokken en de
nieuwe mens aangetrokken, die voortdurend vernieuwd wordt, naar
het beeld van zijn Schepper, tot hij de ware kennis bereikt.’
(Colossenzen 3:10).
‘Daarom verliezen we de moed niet. Want onze uiterlijke gestalte
vergaat wel, maar onze innerlijke mens vernieuwt zich van dag tot
dag.’ (2 Korintiërs 4:16).
Het Nieuwe Testament komt
tot zijn einde wanneer de
schrijver/auteur zegt: ‘Toen zag ik een nieuwe hemel en een nieuwe
aarde. De eerste hemel en de eerste aarde waren verdwenen en ook
de zee bestond niet meer. En uit de richting van de troon hoorde ik
luid een stem zeggen: ‘Nu heeft God zijn tent onder de mensen
opgeslagen!’ (Openbaring 21:1).
23
׉	 7cassandra://FdYIBOqqd8Q3zWN2pbx8DZRzfWVPbtLdLhnjY1IYprQ%`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://OtEzmEQjo7xICX6zNKG-wFIZLCmnoUBf53x-2-fJi5Q (` ׉	 7cassandra://Io25wkwrmdvXq3myjwq0SFRkH6cF-abDalHzvFqZV3M͏a`S׉	 7cassandra://MmFel9orFGHHI4l8XwCq8WUzMCXIXg0Dn3uy4nUEaM4%`̵ ׉	 7cassandra://qBg9wnSBJKwfH3pewlQ0c7qvcVE5SOJ4WiIV2GrbV94*8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://9QG6Qidu4OfOGqVv5fYB5eKrGC4vrzDkwPmCo_tu7Yg ` ׉	 7cassandra://NxiWKwcx7rVPvcQxGSZiQCFLAg0kdZbH2cFEf3hfCT0͊6`S׉	 7cassandra://bZOQ6w2j0DelOlHDFOV_kjyKc0_8sUT2WL2Dzo9v0Xg$`̵ ׉	 7cassandra://MFFqEaRUTQA5qKhiprBMkWXrd7zF2AQSZozq51J3yeUv8͠X
3|I׉E\Zalig voor degene die vol zitten met enthousiasme, geloof en de wil
voor vernieuwing, deze mensen lijken op een adelaar die elk jaar zijn
veren vernieuwt en symbool staat voor lang leven en oneindige
macht. Deze mensen moeten lijken op appels die elk jaar met nieuwe
bladeren en bloemen bloeien en met nieuwe oogst worden beloond.
Evangelie: Johannes 1:1-17
1 In het begin was het Woord, het Woord was bij God en het Woord
was God. 2 Het was in het begin bij God. 3 Alles is erdoor ontstaan en
zonder dit is niets ontstaan van wat bestaat. 4 In het Woord was leven
en het leven was het licht voor de mensen. 5 Het licht schijnt in de
duisternis en de duisternis heeft het niet in haar macht gekregen. 6 Er
kwam iemand die door God was gezonden; hij heette Johannes. 7 Hij
kwam als getuige, om van het licht te getuigen, opdat iedereen door
hem zou geloven. 8 Hij was niet zelf het licht, maar hij was er om te
getuigen van het licht:
naar de wereld kwam.
door hem ontstaan en toch kende de wereld hem niet.
9 het ware licht, dat ieder mens verlicht en
10 Het Woord was in de wereld, de wereld is
11 Hij kwam
naar wat van hem was, maar wie van hem waren hebben hem niet
ontvangen. 12 Wie hem wel ontvingen en in zijn naam geloven, heeft
hij het voorrecht gegeven om kinderen van God te worden. 13 Zij zijn
niet op natuurlijke wijze geboren, niet uit lichamelijk verlangen of uit
de wil van een man, maar uit God.
14 Het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond, vol van
goedheid en waarheid, en wij hebben zijn grootheid gezien, de
grootheid van de enige Zoon van de Vader.
15 Van hem getuigde
Johannes toen hij uitriep: ‘Hij is het over wie ik zei: “Die na mij
komt is meer dan ik, want hij was er vóór mij!”’ 16 Uit zijn overvloed
zijn wij allen met goedheid overstelpt.
17 De wet is door Mozes
gegeven, maar goedheid en waarheid zijn met Jezus Christus
gekomen.
24
׉	 7cassandra://MmFel9orFGHHI4l8XwCq8WUzMCXIXg0Dn3uy4nUEaM4%`̵ X
3|I׉E30 april 2017: Groene zondag
‘Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt geboren, kan
het koninkrijk van God zien’ (Johannes 3:5).
De benaming ‘groen’ komt van de aangename fenomenen van
moeder natuur tijdens de paascyclus (de periode van 50 dagen tussen
Pasen en Pinksteren). Het groen staat voor de wijdverspreide,
smaragdgroene grasvelden die de natuur sieren tijdens deze dagen.
De lente heeft ook een religieuze betekenis. Het is een periode van
wedergeboorte.
In ons perspectief is de mens volgroeid, maar in Gods perspectief
nog niet. Een mens ontwikkelt zich tot de dood en ook na de dood
ontwikkelt de mens zich, want de dood is een ontwikkeling op zich.
De ontwikkeling van een mens zal doorgaan zolang een mens niet
gelijkt op het volmaakte Lichaam van de Heer Jezus Christus, en
geen volmaakt mens is. Als wij in dit lichaam ons ontwikkelen
samen met God, dan zal de geboorte van de geest in dit lichaam
plaatsvinden. Zoals een boom die in de lente volgens het natuurlijke
proces ontkiemt, vervolgens door de warmte van de zon bloeit en
uiteindelijk vruchten werpt.
De Heer Jezus Christus zegt dat er zulke ontkiemingen in de mens
plaatsvinden. Dus in ons moet een geestelijke geboorte plaatsvinden,
zodat die ons kan terugkeren naar het Koninkrijk Gods. Wij weten
namelijk niet hoe het Koninkrijk Gods er in werkelijkheid uitziet. De
geestelijke geboorte geeft ons leven in de atmosfeer van God.
Alvorens onze geboorte, bestond deze wereld met zijn bergen,
bomen, vogels, mensen, beschaving en alles wat er al was, maar hier
wisten wij niks van af totdat wij geboren werden. Zo ook, bestaat
God, de Heilige Drie-eenheid, de engelen en geestelijke gaven maar
voor iemand die nog niet geestelijk geboren is bestaan deze dingen
niet.
25
׉	 7cassandra://bZOQ6w2j0DelOlHDFOV_kjyKc0_8sUT2WL2Dzo9v0Xg$`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://XD56bXUM2JUe0q5r-cfdydG7Jfz71gmX_j6CEfuYJ6s p`׉	 7cassandra://J1n76iE3m2tYU6PiO12KR2mVT5snvOY68OnsvTTr2Nw͖K`S׉	 7cassandra://orIhSA4oTUkOvn78T5G14vqk5F8rJm5MbRNKAWNX7Gw'`̵ ׉	 7cassandra://2ODFGH7N0jyZOizeFDnQOe_IBDUg4yqFZTPYcQv0qrAM4͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://gUdEynlSV0FYLJvtEFpstCjnHIN_f0DOkMQA448X-pQ G` ׉	 7cassandra://I7afEVEYRk_7DdNi-cniD8tfuKXzg8ZDmY7IlXamCUo͚`S׉	 7cassandra://MZ3Lj48pVUuX8XmJEoLG0VIHLBc0TvwZ4Aw0yVnUT1Q'`̵ ׉	 7cassandra://3769kdJVSie6W75EcpaycMc4LhfUUMQZqDBjtURMnxE X4͠X
3|I׉ENikodemus begreep Jezus’ woorden niet, omdat hij deze letterlijk
nam. Met andere woorden vertelde Jezus Nikodemus, jij weet veel
over God maar jij kent God niet. Hij zei niet dat Nikodemus
ongelovig was maar dat hetgeen dat hij wist over God hem niet tot
het niveau bracht waarin hij contact had met God. Ofwel de kennis
van Nikodemus was nutteloos.
De wedergeboorte van een mens vindt plaats op deze aarde. Here
Jezus zegt dat alleen met de wedergeboorte onze menselijke
ontwikkeling met God kan voortduren. Wanneer iemands geest de
Geest ontmoet, begint iemand op Gods evenbeeld te lijken. Hoe
gebeurt dit? De geboorte uit God is een belofte en is niet afhankelijk
van onze gedachten of zintuigen. Deze geboorte wordt ons gegeven
door de Doop. Als het een waarlijke geboorte is, zal iemand het
waarschijnlijk niet direct beseffen maar achteraf. Wie van ons
realiseerde het zicht op de dag dat die geboren werd? Als iemand ons
op 1 of 2 jarige leeftijd zou vertellen dat je geboren bent, zouden we
niet eens een idee kunnen vormen hierover.
Daarom hebben we meer criteria nodig over de wedergeboorte.
Apostel Paulus geeft ons criteria aan de hand waarvan we kunnen
nagaan of iemand is wedergeboren door de Heilige Geest ofwel de
Heilige Geest in hem te werk gaat. “ 22 Maar de vrucht van de Geest
is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid,
geloof,
23 zachtmoedigheid en zelfbeheersing.” - Galaten 5:22-23.
Hiervoor moeten wij onszelf deze vragen stellen: Welke vruchten
werp ik af, waarvan ik kan zeggen dat die voortvloeien uit de Heilige
Geest. Hier worden natuurlijke dingen opgesomd, liefde, geduld,
zelfbeheersing en dergelijke. Deugdzaamheden, waarover ieder mens
spreekt, maar niet ieder mens bezit.
Jezus zei dat het zeer makkelijk is om een vriend lief te hebben en
een vijand te haten, dit is natuurlijk. Maar het onnatuurlijke is je
vijand liefhebben, voor hen bidden, hen vergeven. Dit kunnen wij
26
׉	 7cassandra://orIhSA4oTUkOvn78T5G14vqk5F8rJm5MbRNKAWNX7Gw'`̵ X
3|I׉Eniet vanuit onszelf doen, onze natuur brengt dit niet voort. Maar als
de Geest van God in ons komt, zal dit onmogelijke mogelijk worden
gemaakt in ons.
“Bid met regelmaat” – zei de Heer, maar onze natuur is hiertegen.
Wij bidden soms, bezoeken soms de kerk, maar als wij
wedergeboren zijn, zijn alle dingen met betrekking tot God als
zuurstof voor ons en niet meer om alleen tijd door te brengen. Onze
wedergeboorte moet op deze aarde plaatsvinden. Dat is de
ontkieming van onze geest. Voor onze geboorte leerden wij niet,
gingen wij niet naar school, lazen wij geen boeken, maar na onze
geboorte begonnen wij deze dingen te doen. Dus iemand die geboren
is uit God, heeft het verlangen om van God te leren. Iets drijft hem
om Gods Woord te lezen, om het Woord te luisteren. Dit zijn
gevolgen van de wedergeboorte en getuigen dat de wedergeboorte in
ons heeft plaatsgevonden.
Er bestaan twee soorten geloven, eerstegraads en tweedegraads.
Eerstegraads is als de mens moet leren van Gods Woord, moet leren
om met God te communiceren, leren om te bidden, de rituelen leren,
dit zijn allemaal voorbereidingen om de waarlijke God te ontmoeten.
God is bereid in contact te komen met ons maar vaak zijn wij niet
bereid. Zelfs op de momenten dat wij geïnteresseerd zijn in God,
willen wij ons bezighouden met het Schrift en de religie. We willen
het een of het ander doen en vragen ons af om op de een of andere
manier hiermee om te gaan. Dat wij dit onszelf afvragen is goed,
maar als dit geen voorbereidingen zijn voor ons om God te
ontmoeten, wat voor nut hebben onze inspanningen dan? Dus wij
moeten rekening houden dat het geschreven Woord van God bestaat
en ook het levende Woord van God, de levende God. Deze hebben
met elkaar te maken maar zijn niet hetzelfde. Wij moeten de weg
naar een relatie met de levende God zoeken. Dat is de natuurlijke
ontwikkeling van een mens. Pas dan zal er daadwerkelijk
verandering optreden in de mens, krijgt de mens een andere waarde
en een andere bevrediging. God is bereid ons te vullen met Zijn
27
׉	 7cassandra://MZ3Lj48pVUuX8XmJEoLG0VIHLBc0TvwZ4Aw0yVnUT1Q'`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://3g4Q-n9Kgk1oruSFnHX1idARe1Tskg72bpZX8td5G8E `׉	 7cassandra://LcWlhze2hTqVq9IMUv4rS4zoR_FO8FlBDH1_J6LUOVo}`S׉	 7cassandra://WYNKyqNQkSp3CiKDA7wE_JJCm8rGP2tAV9ztzVn5sTk `̵ ׉	 7cassandra://P9W-Ah9ZEX2E5wCTva2O66uRhbBd6PWTeZUff8xPl24 o8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://2FfFxx73c0Lkft6fDA1C_1WxzctBleUhOBhruQXZb84 <`׉	 7cassandra://rgfC78K2kBI8GgTiQuLLSFklCfrwqP1tlHscLEAXMuc͍f`S׉	 7cassandra://dEZsXIMFE3Nyz4sfLo0ItdVRv7peL7r0WPvM8kU8x9Q'`̵ ׉	 7cassandra://h30Dp2a95AcDar30aqXgzTZuHCzIQrMPKWYZ-BNK8UY 4͠X
3|I׉E@Geest, wat voor andere gave bestaat er? God is onze eeuwige Vriend,
onze eeuwige Trooster en onze eeuwige Leraar.
Evangelie: (Johannes 3:1-12)
1 Zo was er een farizeeër, een van de Joodse leiders, met de naam
Nikodemus. 2 Hij kwam in de nacht naar Jezus toe. ‘Rabbi,’ zei hij,
‘wij weten dat u een leraar bent die van God gekomen is, want alleen
met Gods hulp kan iemand de wondertekenen doen die u verricht.’ 3
Jezus zei: ‘Waarachtig, ik verzeker u: alleen wie opnieuw wordt
geboren, kan het koninkrijk van God zien.’ 4 ‘Hoe kan iemand
geboren worden als hij al oud is?’ vroeg Nikodemus. ‘Hij kan toch
niet voor de tweede keer de moederschoot ingaan en weer geboren
worden?’ 5 Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: niemand
kan het koninkrijk van God binnengaan, tenzij hij geboren wordt uit
water en geest.
geboren is uit de Geest is geestelijk.
6 Wat geboren is uit een mens is menselijk, en wat
7 Wees niet verbaasd dat ik zei
dat jullie allemaal opnieuw geboren moeten worden. 8 De wind waait
waarheen hij wil; je hoort zijn geluid, maar je weet niet waar hij
vandaan komt en waar hij heen gaat. Zo is het ook met iedereen die
uit de Geest geboren is.’ 9 ‘Maar hoe kan dat?’ vroeg Nikodemus. 10
‘Begrijpt u dit niet,’ zei Jezus, ‘terwijl u een leraar van Israël bent? 11
Waarachtig, ik verzeker u: wij spreken over wat we weten en we
getuigen van wat we gezien hebben, maar jullie accepteren ons
getuigenis niet.
12 Wanneer jullie me niet geloven als ik over aardse
dingen spreek, hoe zouden jullie me dan geloven als ik over hemelse
dingen spreek?
28
׉	 7cassandra://WYNKyqNQkSp3CiKDA7wE_JJCm8rGP2tAV9ztzVn5sTk `̵ X
3|I׉ESymbolen
Wanneer je naar de kerk gaat steek je meestal een kaars aan. Waarom
doen we dit eigenlijk? Wat voor betekenis heeft dit?
De reden waarom wij kaarsen branden in de kerk is omdat het een
symbool is van licht. Zoals je weet gebruikt onze kerk veel
symbolen. Een reden hiervoor is omdat wij ze nodig hebben om
grotere onderwerpen te begrijpen. We begrijpen de symboliek van
‘licht’ waardoor wij beter zullen begrijpen wat Jezus bijvoorbeeld
bedoelde met ‘Ik ben het licht van de wereld’.
De kaars staat ook symbool voor de aanwezigheid van God in ons en
dat Hij de duisternis laat verdwijnen uit ons leven.
Een symbool zorgt er bijvoorbeeld voor dat wij deze grote
onderwerpen (bijv. licht) in termen kunnen brengen, zodat deze
onderwerpen beter kunnen worden begrepen. Wij moeten ons
realiseren dat wij God niet kunnen omschrijven. Hij is groter dan ons
verstand. Maar wanneer we symbolen gebruiken kunnen we de
betekenis van bijvoorbeeld het licht beter begrijpen en waarderen.
Elke kaars die wij branden verwijdert een stukje van het donker in de
wereld. Nadat wij de kaars hebben aangestoken, bidden wij tot God
en vragen wij om Zijn licht in ons leven. Wanneer wij in Christus
(het Licht) leven zal het donker in ons verdwijnen en zullen wij de
persoon worden die
God wil dat wij zijn.
Het branden van een
kaars heeft een mooie
en diepe betekenis. Het
herinnert
ons
bijvoorbeeld wie het
Licht in ons leven is en
dat dat Licht (Jezus)
hoort te stralen in ons.
29
׉	 7cassandra://dEZsXIMFE3Nyz4sfLo0ItdVRv7peL7r0WPvM8kU8x9Q'`̵ X
3|IX
3|IxבCט   u׉׉	 7cassandra://NkcvQY03L6QBMKWyID6pHvP6Rt1NDLO83kD9_gkp2X8 ,9` ׉	 7cassandra://nZvqEhTFXgJpJqGAdbEk5WPllTBz3Q9uRHHlmXC1C00͐`S׉	 7cassandra://mKTmU7LbQ1JVoJMWsb87ge2oRJCvHnz62yf6g5KPw4o&<`̵ ׉	 7cassandra://GUag7xjEAL6HkkvJNbJDygZTeBtWq8-Bkme8vGfHr4s 8͠X
3|Iט  u׉׉	 7cassandra://wfjmtbXiF8HRmvntxYqqnfGUd2JKbUgKohn7vLSssRM `׉	 7cassandra://ZqTUjLbHs5Gx3bELMA8tPCn1f0Kc1_amj97S6Kcl6kkg`S׉	 7cassandra://XFcdUsWFOjI_kYdLxNbDo95-EGyoW8YkofMvfC6KiF4R`̵ ׉	 7cassandra://T3hP_8uzzY_3z8zK5ZRjVfmMxeRL_WUq_4-EVa4uRsAn4͠X
3|IőנX
3|IÁ 3&9׉H 'http://mailto:khorhurd@ajo-amsterdam.nlGׁׁr׉EIWist je dat & vraag en antwoord
Wist je dat het ei een betekenis heeft bij ons paasfeest?
Pasen is het meest belangrijke feest in het Christendom. Met Pasen
vieren wij de wederopstanding van Jezus Christus. In de kerk wordt
dan ook gezegd ‘Kristos haryav i merelots’(Jezus is uit de dood
herrezen). Jezus leert ons dat de dood niet het einde is, het leven is
oneindig. De wederopstanding van Jezus Christus is hier het teken
van. Met het vieren van Pasen vieren wij het leven. Net als wij met
kerst, de kerstman en cadeautjes hebben, hebben wij met Pasen ook
symbolen die ons doen denken aan de wederopstanding van Jezus.
Met Pasen hebben wij het ei. Dit symbool staat voor de
wedergeboorte. Het ei staat voor het graf waarin Jezus was. Uit een
ei komt een kuiken, er komt dus leven uit een ei. Net als in het graf is
Jezus opgestaan uit de dood en herrezen. Dit symbool doet ons
denken aan de wedergeboorte. Tegelijkertijd is dit symbool ook een
gevaar, omdat we het echte verhaal al snel vergeten en met Pasen
alleen aan het ei denken. Vergeet dus niet de boodschap van Jezus
Christus, dat het leven oneindig is en dus dat er leven is na de dood!
Hoe wisten de mensen dat het lichaam van Jezus niet gestolen
was maar dat hij is opgestaan uit de dood?
In de Bijbel is er een duidelijk bewijs waaruit blijkt dat het lichaam
van Jezus niet is gestolen. Als Maria bij het graf is en ziet dat het
graf leeg is, haalt zij de andere discipelen erbij. Ook zij zien dat de
doeken waarin het lichaam van Jezus was, netjes op een aparte plek
waren opgevouwen. Dit wordt gezien als het bewijs dat het lichaam
van Jezus niet gestolen is, dan hadden de doeken er namelijk niet zo
netjes bijgelegen. Wil je dat verhaal terug lezen? Dat kan dan in
Johannes 20.
Heb jij vragen die je graag beantwoord wilt hebben? Stel ze dan aan
ons via de mail: khorhurd@ajo-amsterdam.nl
30
׉	 7cassandra://mKTmU7LbQ1JVoJMWsb87ge2oRJCvHnz62yf6g5KPw4o&<`̵ X
3|I׉EGebed van St. Nerses de Begaafde (Nerses Shnorhali)
Գրաբար
Աշխարհաբար
Իմաստութիւն Հօր Յիսուս,
տուր ինձ զիմաստութիւն,
զբարիս խորհիլ եւ խօսիլ եւ
գործել
առաջի Քո յամենայն ժամ.
Ի չար Խորհրդոց՝ ի
բանից եւ ի գործոց
Փրկեա զիս.
Եւ ողորմեա քո արարածոց
Եւ ինձ՝ բազմամեղիս:
Grabar
Imasdoetyoen Hor Hisoes,
doer indz zimasdoetyoen,
zparis khorhil yev khosil
yev kordzel
araji ko hamenayn jam.
i char khorhrtots i
panits yev i gortsots
prkhea zis.
Yev woghormea ko araradzots
yev indz pazmameghis
31
Հոր իմաստություն Հիսո՛ւս,
տո՛ւր ինձ իմաստություն՝
ամեն ժամ Քո առջև
բարին խորհելու, խոսելու և
գործելու:
Փրկի՛ր ինձ
չար խորհուրդներից,
խոսքերից և գործերից.
և ողորմի՛ր Քո արարածներին
և ինձ՝ բազմամեղիս:
Nederlands
Jezus, wijsheid van de Vader,
verleen mij de wijsheid,
om ieder uur voor U,
het goede te denken, te spreken en
te doen,
en bevrijd mij
van slechte gedachten,
woorden en daden.
En ontferm U over Uw Schepselen,
en mij, een groot zondaar.
׉	 7cassandra://XFcdUsWFOjI_kYdLxNbDo95-EGyoW8YkofMvfC6KiF4R`̵ X
3|IǁX
3|IƁxבCט   u׉׉	 7cassandra://VADiGS1Zbo6JdpxcEDQwdkhlbVrRzoLDP1YT4PCCkqY c`׉	 7cassandra://Un7l7jvQpfH0NURlHReWhYQKPbcXrdu8DDxv9mZec24p`S׉	 7cassandra://yhVp2HDZjvG7BRwhnhYrtgfUL-LHBp4kZDRD0F4RA1k ^`̵ ׉	 7cassandra://IEmS1NkM-BsyHGaf6NkHx6XxJU4MLnw1AH9j2zod7uc"<͠X
3|IʒנX
3|Iȁ 9׉H 'http://mailto:khorhurd@ajo-amsterdam.nlGׁׁrנX
3|IɁ =9׉H "http://www.onlinetouch.nl/khorhurdGׁׁr׉ERWie zijn wij?
Wij zijn het redactieteam Khorhurd van AJO Amsterdam (Armeense
Jongeren Organisatie). Wij horen vaak dat mensen, wanneer zij naar
de kerk komen, bepaalde delen van de dienst niet begrijpen. Dit zijn
bijvoorbeeld de preken, omdat zij het Armeens niet verstaan of de
eeuwenoude symboliek van de kerk niet begrijpen.
Hierop vonden wij een oplossing, namelijk het boekje Khorhurd. Dit
is een maandelijks boekje waarin de dienst (badarak) wordt
uitgelegd. Ook worden de preken (karozner) die de priester geeft,
vertaald naar het Nederlands. Verder wordt de symboliek van de
kerken nader uitgelegd, veelgestelde vragen beantwoord en nog veel
meer.
Wij hopen hiermee meer inzicht te geven op deze onderwerpen. Ook
jij kan een bijdrage leveren aan dit boekje. Heb jij vragen die je
graag beantwoord zou willen hebben of andere opmerkingen, dan
kan je ons mailen: khorhurd@ajo-amsterdam.nl
Edities teruglezen kan via www.onlinetouch.nl/khorhurd
Groetjes het team:
Ani Manukjan
Grigor Ayvazyan
Nova Markarian
Vani Markarian
Armenoehie Alaverdyan
Laetitia Demirbacak
Serge Demirbacak
Wartan Manukjan
32
׉	 7cassandra://yhVp2HDZjvG7BRwhnhYrtgfUL-LHBp4kZDRD0F4RA1k ^`̵ X
3|I׈EX
3|ÍX
3|Iˁx)Khorhurd april 2017XjNU