׉?ׁB!בCט  u׉׉	 0s3://AIYXPkYXHfZHat6SG_VspOaKOjgP-eNaAJOd78F-puo X`׉	 0s3://AoA_NgnuFMPAsrRtzeU4j_4y9gBM618vNi2tbcIZBRod`R׉	 0s3://qvKn1jDS8q7VCYa97cfIKlk40GlvS2QvmNuF3hu-CTY#`̴jr`ɰaISLט   u׈   s  ׈Ejr`ɰaISK׉E Gaugustus 2026
Bekijk ons
nieuwe thema
Kerkelijk
overzicht
op pagina 16
׉	 0s3://qvKn1jDS8q7VCYa97cfIKlk40GlvS2QvmNuF3hu-CTY#`̴jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://m81-KARZzxcs9pObaxCOzZzM653zWK-yc7FjXdwXvMk A`׉	 0s3://hooYKU825m6yodaxqAcu2oHP4yqZu3j4XQMhhvxqEFkW`׉	 0s3://hTSaGbF_dAwdq4rQivzSVY7oCgsavuJxDamAStWcGbU`i jr`ɰaISLנjr`ɰaISL p9ׁH #http://www.onlinetouch.nl/khorhurd.ׁׁЈנjr`ɰaISL O̳9ׁHmailto:ajo.amsterdam@gmail.comׁׁЈ׉EColofon
Khorhurd is een maandelijkse uitgave van de Armeens
Apostolische Kerk Surp Hoki dat wordt verzorgd
en samengesteld door de Khorhurd Commissie
onder leiding van priester Taron Tadevosyan en
het bestuur van Surp Hoki Amsterdam.
Khorhurd streeft ernaar de gelovigen te informeren
over de Heilige Liturgie, kerkgeschiedenis en
kerktradities. De algemene kennis te verbreden en
de preken toegankelijk te maken voor alle gelovigen.
Dit redactieteam is opgericht door gelovigen voor
gelovigen. ‘Wij zijn allen gedoopt in één Geest
en zijn daardoor één lichaam geworden, wij zijn
allen van één Geest doordrenkt, of we nu Joden of
Grieken zijn, of we nu slaven of vrije mensen zijn.’
(1 Korintiërs 12:13)
Voor vragen, suggesties en/of bijdragen kun je
contact opnemen via ajo.amsterdam@gmail.com.
Je kunt Khorhurd ook online lezen via de
sociale platformen van Surp Hoki Amsterdam
en via www.onlinetouch.nl/khorhurd.
Redactie
Seda Abgarian
Armenuhi Alaverdyan
Grigor Ayvazyan
Adrine Bandari - Markarian
Laetitia Demirbacak
Serge Demirbacak
Alwina Gulian
Vormgeving
Shake Moutafian
2 Khorhurd
Raffi Kazorian
Ani Manukjan
Ana Mgrdichian
Ani Nazari
Suzi Sjabazjan
André Yaghyazaryan
׉	 0s3://hTSaGbF_dAwdq4rQivzSVY7oCgsavuJxDamAStWcGbU`i jr`ɰaISK׉EuI nhouds
o p g ave
Preken
Preek 2 augustus 2026
Preek 9 augustus 2026
Preek 16 augustus 2026
Preek 23 augustus 2026
Preek 20 augustus 2026
Kerkelijk overzicht
Overzicht augustus
4
6
8
12
14
16
De betekenis van het feest van de
Tenhemelopneming van de Heilige Moeder Gods 17
De betekenis van de Druivenzegening
(Khaghogh Orhnek)
Gebed
van Sint Gregorius de Verlichter
18
19
jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://xNMunHneoosLgUxAaUavuFbItE_IPcqLDbMHUZQpQsY _`׉	 0s3://uJVMMVqf_kjofZHEAuFwSPc9F_sOWDVQohNgYIZQXA4Ͱ`׉	 0s3://KKz-34eg8i7qUt2faN0OdFkfPj-APhr8OfXrBvuZtMw5`i jr`ɰaISL׉E;Preek
2 augustus 2026
“Elke goede gave, elk volmaakt geschenk komt van boven,
van de Vader van de hemellichten; bij Hem is nooit
enige verandering of verduistering waar te nemen.”
– Jakobus 1:17
Wanneer we in ons leven succes ervaren,
zeggen we vaak dat we geluk hebben gehad
of dat we geluksvogels zijn. Maar zoals de
apostel Jakobus ons leert, zijn de goede
dingen die we ontvangen in werkelijkheid
zegeningen van God. Ze komen van boven,
van de Vader van het licht. Net zoals het
licht ons iedere dag omringt, zo schenkt
God ons voortdurend Zijn goede gaven.
In hetzelfde hoofdstuk van zijn brief noemt
Jakobus enkele van Gods kostbare gaven:
wijsheid (Jakobus 1:5), de bekroning van
het leven voor wie de beproevingen doorstaat
(Jakobus 1:12) en het Woord van de
waarheid, het Evangelie (Jakobus 1:18).
Deze gaven zijn van veel grotere waarde
dan de materiële zegeningen waar mensen
vaak naar verlangen.
Er zijn ook veel zegeningen die we gemakkelijk
als vanzelfsprekend beschouwen.
Velen zouden er alles voor over hebben
om met hun eigen ogen het frisse groen
4 Khorhurd
׉	 0s3://KKz-34eg8i7qUt2faN0OdFkfPj-APhr8OfXrBvuZtMw5`i jr`ɰaISK׉Evan de lente te zien, te luisteren naar de
prachtige geluiden van de natuur, de geur
van lentebloemen te ruiken, hun handen
uit te strekken naar de blauwe hemel of te
wandelen en te rennen over groene bospaden.
Dit zijn slechts enkele voorbeelden
van de ontelbare zegeningen die God ons
elke dag en bij iedere ademtocht schenkt.
Laten we daarom Gods gaven met vreugde
en liefde ontvangen. Laten we niet zeggen
dat we geluk hebben gehad, maar dat we
door God gezegend zijn. En laten we met
een dankbaar hart bidden: “Heer, elke goede
gave en elk volmaakt geschenk komt van U,
van boven. U bent de Vader van hemellichten.
Aan U behoren alle eer, macht en heerlijkheid,
nu en voor altijd, tot in eeuwigheid. Amen.”
Evangelie: Johannes 3:13-21
Er is toch nooit iemand opgestegen
naar de hemel behalve degene die uit de
hemel is neergedaald: de Mensenzoon?
De Mensenzoon moet hoog verheven
worden, zoals Mozes in de woestijn de slang
omhooggeheven heeft, opdat iedereen die
gelooft, in Hem eeuwig leven heeft. Want
God had de wereld zo lief dat Hij zijn enige
Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die
in Hem gelooft niet verloren gaat, maar
eeuwig leven heeft. God heeft zijn Zoon niet
naar de wereld gestuurd om een oordeel
over haar te vellen, maar om de wereld
door Hem te redden. Over wie in Hem
gelooft wordt geen oordeel uitgesproken,
maar wie niet in Hem gelooft is al veroordeeld,
omdat hij niet wilde geloven in
de naam van Gods enige Zoon. Dit is het
oordeel: het licht kwam in de wereld en de
mensen hielden meer van de duisternis dan
van het licht, want hun daden waren slecht.
Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt
het licht omdat anders zijn daden bekend
worden. Maar wie oprecht handelt zoekt
het licht op, zodat zichtbaar wordt dat God
werkzaam is in alles wat hij doet.’
Khorhurd
5
jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://sesi5X9cl2aBEnQIdFEmbCVuwxIPhtCV7yI06hGvh2c _`׉	 0s3://wm1tM4DQR4I1WTMKk15TvmeMEYPw_oiJgUb2BnLAHZEͺ`׉	 0s3://JVK1Mf2_Du9gmcceOxDC-AoHZ_MT844rpBOd6xLOock6}`i jr`ɰaISL׉EPreek
9 augustus 2026
“U hebt ons voor Uzelf geschapen, en ons hart
blijft onrustig totdat het rust vindt in U.”
– Zalige Kerkvader Augustinus, Belijdenisse
De zalige kerkvader Augustinus van de universele
Kerk schrijft, wanneer hij spreekt over de
menselijke zoektocht naar geluk: “Groot bent
U, Heer, en hoogst waardig om geprezen te
worden. Groot is Uw macht en onmetelijk is
Uw wijsheid. En de mens, een klein deel van
Uw schepping, verlangt ernaar U te loven,
de mens die overal zijn sterfelijkheid met zich
meedraagt, die ook het getuigenis van zijn
zonde draagt, en het bewijs dat U Zich verzet
tegen de hoogmoedigen. En toch verlangt
de mens, als een deel van Uw schepping,
ernaar U te prijzen. U wekt in ons vreugde
door deze lofprijzing, want U hebt ons voor
Uzelf geschapen, en ons hart blijft onrustig
totdat het rust vindt in U.”
De wanhopige poging om het onrustige
hart van de mens tot rust te brengen, vormt
de gehele geschiedenis van de mensheid.
Het is de lange en moeizame geschiedenis
van oorlogen en wereldrijken, van politieke
belangen en klassenstrijd, van economische
crises, geldzucht, armoede en slavernij,
6 Khorhurd
׉	 0s3://JVK1Mf2_Du9gmcceOxDC-AoHZ_MT844rpBOd6xLOock6}`i jr`ɰaISK׉E[allemaal kronkelende wegen in de zoektocht
naar geluk.
Velen van ons vervallen in de zelfmisleiding
dat aardse zaken en wereldse werkelijkheden
ons geluk kunnen schenken of ons leven doel
en betekenis kunnen geven. Wij raken zo in
beslag genomen door deze illusie, dat zij ons
verwijdert van Hem die wij werkelijk nodig
hebben: Jezus Christus.
De woorden van de zalige Augustinus zijn
vandaag actueler dan ooit. Waarlijk, de rust
voor het onrustige hart van de mens is alleen
te vinden in God.
Evangelie: Marcus 2:1-12
Jezus’ gezag betwist
Toen Hij enkele dagen later terugkwam in
Kafarnaüm, werd het bekend dat Hij weer thuis
was. Er stroomden zo veel mensen toe dat er
zelfs voor de deur geen plaats meer was, en
Hij verkondigde hun Gods boodschap. Er werd
ook een verlamde naar Hem toe gebracht, die
door vier mensen gedragen werd. Omdat ze
door de menigte niet bij Jezus konden komen,
haalden ze een stuk van het dak weg boven de
plaats waar Hij was. En toen ze een opening
hadden gemaakt, lieten ze de verlamde op zijn
slaapmat naar beneden zakken. Toen Jezus
hun geloof zag, zei Hij tegen de verlamde:
‘Mijn kind, uw zonden zijn u vergeven.’
Er zaten ook een paar schriftgeleerden
tussen de mensen, en die dachten bij zichzelf:
Khorhurd
7
Hoe durft Hij dat te zeggen? Hij slaat godslasterlijke
taal uit! Wie kan zonden vergeven
dan God alleen? Jezus wist meteen wat ze
dachten en dus zei Hij: ‘Waarom denkt u zoiets?
Wat is gemakkelijker, tegen een verlamde
zeggen: “Uw zonden zijn u vergeven” of: “Sta
op, pak uw mat en loop”? Ik zal u laten zien
dat de Mensenzoon volmacht heeft om op
aarde zonden te vergeven.’ Toen zei Hij tegen
de verlamde: ‘Ik zeg u, sta op, pak uw mat
en ga naar huis.’ Meteen stond hij op, pakte
zijn mat en ging weg. Alle mensen zagen het;
ze stonden versteld en loofden God. ‘Zoiets
hebben we nog nooit gezien,’ zeiden ze.
jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://mJHRI_5ghm4Q2W_w5TiFGqh7vnXANY-lGuaBPl-2uiY B`׉	 0s3://40cVPbecl_rv-fwHhiajCoBJ475mdfXdiu0uLCLTCIEͻ`׉	 0s3://SgGgbkaFPVjr5rLyIo3T7RUXOislm_qB7L2YlaRAGyw9`i jr`ɰaISL׉E	Preek
16 augustus 2026
Het feest van Maria Hemelvaart is een
van de vijf belangrijkste feesten van de
Armeense Apostolische Kerk. Waar de
eerste drie belangrijkste feesten: Kerst,
Pasen en Transfiguratie, rechtstreeks
verband houden met het leven en werk
van onze Heer Jezus Christus, vestigt
Maria Hemelvaart onze aandacht op de
persoon van de Moeder van God en het
mysterie van geloof, gehoorzaamheid en
heiligheid dat door haar is geopenbaard.
De Tenhemelopneming van Maria, Moeder Gods
om het wonder van God te zien.
Het is geen toeval dat de Kerk dit feest heeft
opgenomen in de lijst van tabernakelfeesten.
De heilige Maria is het volmaakte voorbeeld
van alle moeders. Zij hoorde Gods roep,
geloofde, aanvaardde nederig Zijn wil en
wijdde haar hele leven aan haar Zoon, Jezus
Christus. Zij stond Christus bij vanaf haar
kindertijd tot aan de kruisiging en deelde Zijn
vreugde en lijden. Haar trouw, geduld en liefde
blijven tot op de dag van vandaag een van de
hoogste voorbeelden van christelijk leven.
Bij de Annunciatie zei de engel Gabriël tegen
Maria: “Wees niet bang, Maria, want je hebt
genade gevonden bij God.” Deze woorden
zijn niet alleen een historische gebeurtenis,
maar ook een herinnering dat elke moeder
haar roeping tot het moederschap van God
ontvangt. Elk nieuw leven is een geschenk
van God, en in elk kind zijn we geroepen
8 Khorhurd
De wetenschap en technologie hebben
tegenwoordig grote vooruitgang geboekt,
maar de waarde en de missie van het ware
moederschap raken soms op de achtergrond.
De wereld blijft het moederschap prijzen,
maar veel moeders staan er alleen voor in
hun roeping of ondervinden moeilijkheden.
In zulke tijden kan het voorbeeld van de
Heilige Moeder van God, die haar moederlijke
missie met liefde, toewijding en geloof
vervulde, hun grootste kracht en troost zijn.
De missie van het moederschap is echter niet
alleen het voorzien in de materiële behoeften
van het kind. Minstens zo belangrijk is zijn
spirituele opvoeding. Vanaf jonge leeftijd
moet een kind leren bidden, God kennen, de
Kerk liefhebben en leven volgens christelijke
waarden. Hierin ligt de onvervangbare rol
van ouders, met name moeders.
Deze feestdag biedt ons ook de gelegenheid
om ons leven te overdenken en ons af
te vragen: hoe trouw zijn we aan de roeping
die God ons heeft toevertrouwd? De feestdag
gaan niet alleen over uiterlijke vreugde of
mooie kleren. De ware betekenis van de
feestdag is de innerlijke vernieuwing van
een mens, wanneer hij terugkeert tot God
en zijn leven vernieuwd voortzet.
׉	 0s3://SgGgbkaFPVjr5rLyIo3T7RUXOislm_qB7L2YlaRAGyw9`i jr`ɰaISK׈Ejr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://kDiMaopm8fCWyWxBAtD4MiC93rfCe36OdB0_n39Wn5M `׉	 0s3://u0kspDOrmvMD-xn-7e8-af42l5KuQdFf1lK2f38_b1wm`׉	 0s3://3Ggt14jT2ZZSGVnOTbAj2MVsF0fn_rXvrav96fJzP84?`i jr`ɰaISL׉E
 Lieve moeders en jonge vrouwen, vandaag
is jullie feestdag. De Kerk feliciteert jullie en
bidt dat liefde, vrede en geloof altijd in jullie
gezinnen mogen wonen. Moge de Heilige
Moeder van God de gids in jullie leven zijn,
de beschermster van jullie gezinnen en de
bron van inspiratie voor jullie moederschap.
Tegelijkertijd is het ook onze roeping om
elkaars kracht te zijn. Wanneer moeders elkaar
met liefde en geloof steunen, worden niet
alleen gezinnen versterkt, maar de hele kerk.
Sterke gezinnen vormen de basis van een
gezonde samenleving en een bloeiende kerk.
De boodschap van dit feest is duidelijk:
laten we ons richten op de Heilige Moeder
van God, haar geloof, nederigheid en
gehoorzaamheid leren kennen en ernaar
streven deze deugden in ons leven te
belichamen. Alleen dan zal het mysterie
van het feest een levende werkelijkheid
worden in ons dagelijks leven.
Moge de voorspraak van de Heilige Moeder
alle moeders en al onze gezinnen begeleiden,
zodat wij met geloof, liefde en heiligheid
naar Christus toe mogen lopen.
Evangelie: Lucas 1:26-38
Aankondiging van de geboorte van Jezus
In de zesde maand zond God de engel
Gabriël naar de stad Nazaret in Galilea,
naar een meisje dat was uitgehuwelijkt aan
een man die Jozef heette, een afstammeling
van David. Ze heette Maria en ze was nog
maagd. Gabriël ging haar huis binnen en zei:
‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer
is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn
woorden en vroeg zich af wat die begroeting te
betekenen had. Maar de engel zei tegen haar:
‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst
geschonken. Luister, je zult zwanger worden
en een zoon baren, en je moet Hem Jezus
noemen. Hij zal een groot man worden en
Zoon van de Allerhoogste worden genoemd,
en God, de Heer, zal Hem de troon van zijn
vader David geven. Tot in eeuwigheid zal Hij
koning zijn over het volk van Jakob, en aan
zijn koningschap zal geen einde komen.’
Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat
gebeuren? Ik heb immers nog geen
gemeenschap met een man.’ De engel
antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je
komen en de kracht van de Allerhoogste zal
je als een schaduw overdekken. Daarom zal
het kind dat geboren wordt, heilig worden
genoemd en Zoon van God. Luister, ook je
familielid Elisabet is zwanger van een zoon,
ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al
hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde
maand van haar zwangerschap, want voor God
is niets onmogelijk.’ Maria zei: ‘De Heer wil ik
dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt
gezegd.’ Daarna liet de engel haar weer alleen.
10 Khorhurd
׉	 0s3://3Ggt14jT2ZZSGVnOTbAj2MVsF0fn_rXvrav96fJzP84?`i jr`ɰaISK׉EKhorhurd
11
jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://kh-2WLy3rQHAKt8M4sWYymuXmVi0AMzSRKyBsdgXmAA X$`׉	 0s3://bd6qpUvxVQAtYTAdm5UZWmIHfTqV0xKeFJ5UhhXqm9cʚ`׉	 0s3://HQEzNWUDY00sofP2q2BlvnVxoW8Jw0FsvZxgCoz5bsI8|`i jr`ɰaISL׉EXPreek
23 augustus 2026
Ieder bewust mens vraagt zich op een bepaald
moment, en vooral in de eenzaamheid
wanneer hij even afstand neemt van de drukte
van de wereld en de zorgen van het leven,
onvermijdelijk af: “Wie ben ik?”, “Wat zal
er van mij worden?” Deze twee vragen zijn
direct met elkaar verbonden en leiden tot
de laatste vraag: “Hoe moet ik leven?”
De Duitse filosoof Arthur Schopenhauer
dwaalde op een dag door de Tiergarten
in Berlijn, peinzend over de zin van het
leven en de toekomst, en vroeg zich af:
“Wie ben ik, waar ga ik heen?”
De parkwachter, die de filosoof, armoedig
gekleed, kaal en langzaam lopend, zag, dacht
dat hij slechts een zwerver was. Hij benaderde
de filosoof snel en vroeg: “Wie bent u, waar
gaat u heen?” Schopenhauer draaide zich
om en antwoordde met een peinzende blik:
“Ik weet het echt niet. O, als iemand het me
kon vertellen...”
Door de eeuwen heen hebben velen zich
deze vraag gesteld en gezocht naar iemand
die hun vragen kon beantwoorden. Wij
christenen hebben die Iemand, en dat is
God Zelf, die ons door Zijn levende Woord
de antwoorden op al onze vragen geeft.
Elk van de eerste drie verzen van het derde
hoofdstuk van de Eerste Brief van Johannes
beantwoordt een van onze vragen:
A. Wie zijn wij? “Bedenk toch hoe groot
de liefde is die de Vader ons heeft
geschonken! Wij worden kinderen
van God genoemd, en dat zijn we ook.
Dat de wereld ons niet kent, komt
doordat de wereld Hem niet kent.”
(1 Johannes 3:1). Wij zijn kinderen
van God. We hebben van Christus een
nieuwe, goddelijke natuur ontvangen
en worden kinderen van God genoemd.
12 Khorhurd
׉	 0s3://HQEzNWUDY00sofP2q2BlvnVxoW8Jw0FsvZxgCoz5bsI8|`i jr`ɰaISK׉E B. Wat zal er met ons gebeuren na dit alles?
“Geliefde broeders en zusters, wij zijn nu al
kinderen van God. Wat we zullen zijn is nog
niet geopenbaard, maar we weten dat we
aan Hem gelijk zullen zijn wanneer Hij zal
verschijnen, want dan zien we Hem zoals
Hij is.” (1 Johannes 3:2). Hier verwijst de
apostel naar de wederkomst van Christus.
Uit het boek Openbaring weten we dat
we met Christus erfgenamen zullen zijn
in het koninkrijk der hemelen.
C. Hoe te leven “Ieder die dit vol vertrouwen
van Hem verwacht maakt zich rein, zoals
ook Jezus rein is.” (1 Johannes 3:3).
Reinheid is het zuivere hart, ziel, gedachten,
woorden en daden. “Gereinigd worden”
betekent berouw hebben van vroegere
zonden, zich afwenden van de zonde en
zich tot God wenden, zodat we door Zijn
genade uiteindelijk van de zonde bevrijd
kunnen worden. Het woord ‘reinigen’
wordt in de tegenwoordige tijd gebruikt,
wat een voortdurend proces impliceert.
Niet iets dat eenmalig gebeurt.
Evangelie: Lucas 2:1-7
De geboorte van Jezus
In die tijd kondigde keizer Augustus een
decreet af dat alle inwoners van het rijk
zich moesten laten inschrijven. Deze eerste
volkstelling vond plaats tijdens het bewind
van Quirinius over Syrië. Iedereen ging op
weg om zich te laten inschrijven, ieder naar
Khorhurd
13
de plaats waar hij vandaan kwam. Ook Jozef
ging op weg om zich te laten inschrijven.
Samen met Maria, zijn aanstaande vrouw,
die zwanger was, reisde hij van de stad
Nazaret in Galilea naar Judea, naar de stad
van David die Betlehem heet, aangezien hij
van David afstamde. Terwijl ze daar waren,
brak de dag van haar bevalling aan, en ze
bracht een zoon ter wereld, haar eerstgeborene.
Ze wikkelde Hem in doeken en
legde Hem in een voederbak, omdat er voor
hen geen plaats was in het gastenverblijf.
jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://I4vWksBsdPv0C1xn3y5i3lcJNcBV97bvbvJc0z0p6pU :`׉	 0s3://YXiqyxfMgQd-lMl4C91JwQhhsOkDD7PyeGxDeBSf0XwͲ`׉	 0s3://2GoFS8JzNgv3plcoIwBm4ZC1n_hKJJcoA0UBnEpA8Io2`i jr`ɰaISL׉EPreek
30 augustus 2026
Viering van de vondst van de gordel
van de Heilige Moeder Gods
God is trouw
Hij is trouw in Zijn wezen:
“God, door wie u geroepen bent om
één te zijn met zijn Zoon Jezus Christus,
onze Heer, is trouw.” (1 Korintiërs 1:9).
Hij is trouw in Zijn menswording:
“Daarom moest Hij in alles gelijk worden
aan zijn broeders en zusters; alleen dan
zou Hij in aangelegenheden tussen God en
zijn volk een barmhartige en betrouwbare
hogepriester zijn, die verzoening bewerkt
voor hun zonden.” (Hebreeën 2:17).
Hij is trouw in Zijn beloften:
“Laten we zonder te wankelen datgene
blijven belijden waarop we hopen, want
Hij die de belofte heeft gedaan is trouw.”
(Hebreeën 10:23).
Hij is trouw in onze beproevingen:
“Daarom moeten allen die lijden omdat
God dat wil, het goede blijven doen en
hun leven in handen leggen van de trouwe
schepper.” (1 Petrus 4:19).
Hij is trouw in het vergeven
van onze zonden:
“Belijden we onze zonden, dan zal Hij,
die trouw en rechtvaardig is, ons onze
zonden vergeven en ons reinigen van al het
onrecht dat wij bedrijven.” (1 Johannes 1:9).
Hij is trouw in het beschermen
tegen het kwaad:
“Maar de Heer is trouw, Hij zal u kracht
geven en u tegen het kwaad beschermen.”
(2 Thessalonicenzen 3:3).
Hij is trouw, zelfs als wij ontrouw zijn:
“Als wij Hem ontrouw zijn, blijft Hij ons
trouw, want zichzelf verloochenen kan Hij
niet.” (2 Timoteüs 2:13).
Daarom is onze christelijke hoop geen simpel
optimisme, maar een volkomen vertrouwen
gebaseerd op Gods trouw. In alle situaties
en omstandigheden van het leven kunnen
we op Hem vertrouwen en innerlijke vrede
hebben, omdat God trouw is. Eer aan onze
trouwe God, de Allerheiligste Drie-eenheid,
nu en voor altijd. Amen.
14 Khorhurd
׉	 0s3://2GoFS8JzNgv3plcoIwBm4ZC1n_hKJJcoA0UBnEpA8Io2`i jr`ɰaISK׉EEvangelie: Lucas 1:39-56
Maria en Elisabet
Kort daarop reisde Maria in grote haast
naar het bergland, naar een stad in Juda,
waar ze het huis van Zacharias binnenging
en Elisabet begroette. Toen Elisabet de groet
van Maria hoorde, sprong het kind op in haar
schoot; ze werd vervuld van de heilige Geest
en riep luid: ‘De meest gezegende ben je
van alle vrouwen, en gezegend is de vrucht
van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van
mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet
hoorde, sprong het kind van vreugde op in
mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft
dat de woorden van de Heer in vervulling
zullen gaan.’
Maria zei:
‘Mijn ziel prijst en looft de Heer,
mijn hart juicht om God, mijn redder:
Hij heeft oog gehad voor mij,
zijn minste dienares.
Alle geslachten zullen mij voortaan
gelukkig prijzen,
ja, grote dingen heeft de Machtige
voor mij gedaan,
heilig is zijn naam.
Barmhartig is Hij, van geslacht op geslacht,
voor al wie Hem vereert.
Hij toont zijn macht en de kracht van zijn arm
en drijft uiteen wie zich verheven wanen,
heersers stoot Hij van hun troon
en wie gering is geeft Hij aanzien.
Wie honger heeft overlaadt Hij met gaven,
maar rijken stuurt Hij weg met lege handen.
Hij trekt zich het lot aan van Israël,
zijn dienaar,
zoals Hij aan onze voorouders heeft beloofd:
Hij herinnert zich zijn barmhartigheid
jegens Abraham en zijn nageslacht,
tot in eeuwigheid.’
Maria bleef ongeveer drie maanden bij haar,
en ging toen terug naar huis.
Khorhurd
15
jr`ɰaISKjr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://JIOF5oRyr9qdhcR0mMJs-XDHOUdEwHWUP2PXWMsbilE `׉	 0s3://oBK9pBoZQALgk8oGVe3fuuFWGYjMPbg18penvSPFOA4ͬI`׉	 0s3://YwwFWsEk1KKfPuTRtndeAf3idyCxQshykSnyQ4iexO01`i jr`ɰaISL׉EKerkelijk
overzicht augustus
Mededelingen - Heilige Liturgie - Heilige Dagen
Heilige Liturgie
Surp Badarak
Zondag 2 augustus
10:00-12:00 uur
Zondag 9 augustus
10:00-12:00 uur
Zondag 16 augustus
10:00-12:00 uur
Zondag 23 augustus
10:00-12:00 uur
Zondag 30 augustus
10:00-12:00 uur
Heilige Dagen
1 aug
8 aug
9 aug
15 aug
16 aug
17 aug
25 aug
27 aug
29 aug
30 aug
Dag van de Heilige Vaders Athanasius en
Cyril van Alexandria & Heilige Gregorius
de Theoloog
Herdenking van de 200 vaders
van het Concilie van Efeze (431)
Begin vastenperiode voor de Tenhemelopneming
van de Heilige Moeder Gods
Feest van het licht Gregorius de Verlichter
(Krikor Lusavorich) van Etchmiadzin
Tenhemelopneming van
de Heilige Moeder Gods
Dodenherdenking (Merelots)
Dag van Heilige Joachim en Heilige Anna
(de ouders van de Heilige Moeder Gods)
Dag van Heilige profeet Jeremia
Dag van de Heilige Apostelen Thomas,
Jakobus en Simon
Viering van de vondst van de gordel
van de Heilige Moeder Gods
16 Khorhurd
׉	 0s3://YwwFWsEk1KKfPuTRtndeAf3idyCxQshykSnyQ4iexO01`i jr`ɰaISK׉EDe betekenis van het feest van de
Tenhemelopneming van de Heilige Moeder Gods
Het Feest van de Tenhemelopneming van de
Heilige Moeder Gods is een van de oudste en
belangrijkste feestdagen die aan de Heilige
Maria zijn gewijd. In de Armeens-Apostolische
Kerk wordt dit vaste feest gevierd op de
zondag die het dichtst bij 15 augustus ligt.
Deze traditie werd ingevoerd in de tijd van
Sint Nerses Shnorhali.
De viering omvat een periode van vasten,
de viering van Navagadik en een herdenkingsdag
voor de overledenen. In de eerste eeuwen
duurde het feest drie dagen, maar Sint Nerses
Shnorhali breidde de viering later uit tot negen
dagen, zodat gelovigen meer tijd hadden voor
gebed en bezinning.
Volgens de kerkelijke overlevering bleef de
Heilige Maria na de Hemelvaart van Jezus
in Jeruzalem wonen, waar zij werd verzorgd
door de apostel Johannes de Evangelist,
aan wie Christus haar had toevertrouwd.
Ongeveer vijftien jaar na de Hemelvaart
van Christus beëindigde zij in vrede haar
aardse leven en werd zij begraven in het
familiegraf in Getsemane.
Vrijwel alle apostelen kwamen bijeen
om haar uitvaart te verzorgen. Alleen
de apostel Bartholomeüs was afwezig.
Toen hij later terugkeerde, wilde hij Maria
nog één keer eer bewijzen. Op zijn verzoek
werd het graf geopend, maar haar lichaam
werd niet meer aangetroffen. Gedurende
drie dagen en nachten hoorden de apostelen
de stemmen van engelen die God prezen.
Zij zagen dit als een teken dat Christus
Zijn moeder had opgenomen in de hemel,
overeenkomstig Zijn belofte.
Daarom spreekt de Kerk niet zozeer
over de dood van Maria, maar over haar
“Ontslaping” (=Dormition): haar vredige
inslapen in de Heer, waarna zij werd
opgenomen in de hemelse heerlijkheid.
Hoewel de overlevering van Maria’s
Ontslaping al eeuwenlang bestond,
werd deze pas in de negende eeuw
officieel als kerkelijke leer bevestigd.
Vanaf de twaalfde eeuw werd het feest
algemeen bekend als het Feest van
de Tenhemelopneming.
Khorhurd
17
jr`ɰaISL jr`ɰaISKvבCט   vu׉׉	 0s3://eMClDGejnVmRl-xvWDm41MYXjqtbMqCZs_XAecaTVxw J`׉	 0s3://_S53tMNKJWdRzseLpMX7yx90oPJ7NU-CWJRXvtV9zWs-`׉	 0s3://0bZ9g04qmKyRgBJtm15h-h3z5BuC7cRI-2RfXSBDzNU6`i jr`ɰaISL׉EpDe betekenis van de Druivenzegening (Khaghogh Orhnek)
Een bijzonder onderdeel van dit feest is de
Druivenzegening, in het Armeens Khaghogh
Orhnek genoemd. Direct na de Goddelijke
Liturgie worden de eerste druiven van de
oogst gezegend. Deze traditie heeft een
diepe geestelijke betekenis.
De oorsprong van deze gewoonte gaat terug
tot het Oude Testament. De eerste vruchten
van de oogst werden aan God aangeboden
als teken van dankbaarheid en als erkenning
dat alle zegeningen van Hem afkomstig zijn.
Druiven namen daarbij een bijzondere plaats
in, omdat zij tot de eerste vruchten van het
oogstseizoen behoorden.
Ook in de tijd van Jezus werden dergelijke
dankoffers in de tempel gebracht.
Met de komst van Christus kreeg deze traditie
een diepere betekenis. Jezus, de eerstgeboren
Zoon van Maria, werd in de tempel aan
God opgedragen en vervulde daarmee de
symboliek van de eerstelingen (Lucas 2:22–30).
In de Armeens-Apostolische Kerk neemt Maria
een hele unieke plaats in, omdat God door
haar gehoorzaamheid en door de werking
van de Heilige Geest mens is geworden. Zij
wordt gezien als het voorbeeld van volmaakte
gehoorzaamheid aan Gods wil en als een
beeld van de mens die door Gods genade
wordt geheiligd. Door de werking van de
Heilige Geest werd God mens in haar schoot.
Daarom wordt zij geëerd als de Moeder van
God (Theotokos), het voorbeeld van geloof,
nederigheid en gehoorzaamheid, en als de
eerste onder de heiligen.
Tijdens het Feest van haar Ontslaping en
Tenhemelopneming danken gelovigen God
voor Zijn gaven en nemen zij deel aan de
Druivenzegening. De druiven herinneren aan
Gods overvloedige zegeningen en verwijzen
tevens naar Christus, die door Zijn kostbaar
bloed het eeuwige leven schenkt. Traditioneel
worden pitloze druiven gebruikt als symbool
van de wonderbare geboorte van Christus,
die zonder menselijke vader door de kracht
van de Heilige Geest mens werd.
18 Khorhurd
׉	 0s3://0bZ9g04qmKyRgBJtm15h-h3z5BuC7cRI-2RfXSBDzNU6`i jr`ɰaISL׉E	Gebed
van Sint Gregorius de Verlichter
Een gebed voor tijden van nood
Gezegend is Uw liefde voor de mensheid,
mijn Heer en Verlosser Jezus Christus.
Waarom verlaat U mij? U alleen bent
zonder zonde, en Uw naam getuigt van
goedheid en liefde voor de mensheid.
Toon mij medelijden, want U alleen hebt
de mensheid lief.
Red mij, die in zonde ben gevallen, want U
alleen bent zonder zonde. Bevrijd mij uit het
slijk van mijn ongerechtigheid, want ik ben er
voor eeuwig in ondergedompeld. Red mij van
mijn vijand, want als een leeuw gromt en brult
hij, erop uit mij te verslinden. Nu, mijn Heer,
laat Uw bliksem flitsen en vernietig zijn macht.
Moge hij U vrezen en afgesneden worden van
het licht van Uw aangezicht, want hij is zwak
en heeft geen kracht om voor U te staan, noch
in de aanwezigheid van hen die U liefhebben.
Moge hij beven bij het zien van de kracht van
het teken van Uw kruis, Heer, en terugdeinzen
voor hen die U aanroepen.
Heer, red en bescherm mij, want ik heb mijn
vertrouwen in U gesteld. Bevrijd mij van mijn
benauwdheid, zodat de boosdoener mij niet
in de vergetelheid zal storten, want hij strijdt
tegen mij met zijn verraderlijke methoden.
Zelfs over geheimen hebt U macht, Heer,
en U doorgrondt de harten en het diepste
van het wezen.
Reinig mijn hart en mijn gedachten van alle
onzedelijke en verdorven gedachten, zodat ik
niet verloren ga in de eeuwige verdoemenis.
Heb medelijden met mij, God, die macht hebt
over alles, en schenk mijn zondige ziel de
genade van tranen, zodat ik mijn vele zonden
kan afwassen; zodat ik gered kan worden
uit de hand van de genadeloze engelen die
onschuldigen in het hellevuur werpen. Ik zal
onophoudelijk wenen en tot U bidden, God,
dat ik niet onwaardig bevonden word op het
uur dat U komt, opdat ik die vreselijke stem
niet hoor: “Ga weg, dienaar van het kwaad.
Ik weet niet waar je vandaan komt.”
Verheven God, de enige zonder zonde,
schenk mij, deze zondaar, Uw overvloedige
barmhartigheid op die dag, zodat mijn
verborgen boosheid niet geopenbaard
wordt voor de engelen en aartsengelen,
de profeten, de apostelen en alle rechtvaardigen.
Maar red mij, deze goddeloze,
door de genade van Uw barmhartigheid.
Ontvang mij in het paradijs bij de volkomen
rechtvaardigen. Ontvang de gebeden
van deze zondige dienaar van U door de
voorspraak van de heiligen die U welgevallig
zijn, Jezus Christus, onze Heer. Eer zij U
met de Vader en de Heilige Geest tot in
eeuwigheid. Amen.
Khorhurd
19
jr`ɰaISLjr`ɰaISLvבCט   u׉׉	 0s3://yGlkK-oGYAd9v8tak_YU4Ot-cyRCoZrEHGVEzcpYAQw `׉	 0s3://apYDngJJn9ko7yMqY6fAxDwmx_ay1dMGIeFQO0I6IGMA`R׉	 0s3://6_l_eCzw8ztQIZSq9cFYsAYu8EuoSJ6ebBN945yxGaA`̴jr`ɰaISL׉E׉	 0s3://6_l_eCzw8ztQIZSq9cFYsAYu8EuoSJ6ebBN945yxGaA`̴jr`ɰaISL׈Ejr`ɰaISLjr`ɰaISLv)Khorhurd augustus 2026jr`s